Beliau bersabda: Ulangilah shalatmu, sebab tidak ada shalat bagi orang yang shalat sendirian di belakang shaf

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ قَالَأَخَذَ زِيَادُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ بِيَدِي وَنَحْنُ بِالرَّقَّةِ فَقَامَ بِي عَلَى شَيْخٍ يُقَالُ لَهُ وَابِصَةُ بْنُ مَعْبَدٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ فَقَالَ زِيَادٌ حَدَّثَنِي هَذَا الشَّيْخُ أَنَّ رَجُلًا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَالشَّيْخُ يَسْمَعُ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ وَابِصَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَقَالُوا يُعِيدُ إِذَا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَدْ قَالَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يُجْزِئُهُ إِذَا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَقَدْ ذَهَبَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِلَى حَدِيثِ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَيْضًا قَالُوا مَنْ صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ يُعِيدُ مِنْهُمْ حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى وَوَكِيعٌ وَرَوَى حَدِيثَ حُصَيْنٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ غَيْرُ وَاحِدٍ مِثْلَ رِوَايَةِ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ وَفِي حَدِيثِ حُصَيْنٍ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ هِلَالًا قَدْ أَدْرَكَ وَابِصَةَ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْحَدِيثِ فِي هَذَا فَقَالَ بَعْضُهُمْ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ رَاشِدٍ عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَصَحُّ وَقَالَ بَعْضُهُمْ حَدِيثُ حُصَيْنٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو ابْنِ مُرَّةَ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ وَابِصَةَ

ነጊሩና ኣሎ [ሃናድ] ከምዚ ኢሉ፤ ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ኣል ኣህዋሽ] ካብ [ሑሻይን] ካብ [ሂላል ቢን ያሳፍ] ከምዚ ኢሉ፤ ዚያድ ቢን ኣቡ ኣልጃድ ኣብ ጭቃ ዝመልኦ መሬት - ብማይ ውሕጅ በሰላ - ኣብ ዝነበርናሉ እዋን ኢደይ ሒዙኒ። ድሕሪኡ ምስ ሓደ መብዛሕትኡ ግዜ [ወቢሻ ቢን ማዕባድ] ዝበሃል ካብ ባኒ ኣሳድ ዝመጸ ሸኽ ክራኸብ ወሰደኒ። ኣብሪ ከምዚ ኢሉ፤ 'እዚ ሸኽ ከምዚ ኢሉኒ፡ ሓደ እዋን ሓደ ሰብኣይ ብድሕሪ መስርዕ በይኑ ይሰግድ ከሎ፡ እቲ ሸኽ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ወሰላም ነቲ ሰብኣይ ሰላዱ ክደግሞ ክእዝዞ ሰምዐ'። ኣቡ ዒሳ ከምዚ ኢሎም፤ 'ኣብዚ ምዕራፍ ካብ ዓሊ ቢን ስያባንን ኢብን ዓባስን ዝተረኽበ ታሪኽ እውን ኣሎ'። ኣቡ ዒሳ ከምዚ ኢሎም፤ 'እዚ ናይ ዋቢሻ ሓዲስ ኣብ ደረጃ ሓሰን እዩ ዘሎ። ገለ ሊቃውንቲ ብድሕሪ ኢማም በይኖም ይሰግዱ ይብሉ፤ 'ሰላዱ ብድሕሪ ኢማም በይኑ እንተተፈጺሙ ክደግሞ ኣለዎ'። እዚ ርእይቶ እዚ ብኣሕመድን ኢስሓቕን ዝተወሰደ እዩ። ገለ ካልኦት ሊቃውንቲ ድማ 'ብድሕሪ ኢማም በይኑ እንተሰጊዱ ሽዑ እኹል እዩ'። እዚ ርእይቶ እዚ ብሱፍያን ኣጥስ ጻውሪ፡ ቢን ኣል ሙባረክን ስያፊዒን ዝተወስደ እዩ። ገለ ሊቃውንቲ ካብ ኩፋ እውን ንሓዲስ ዋቢሻ ቢን ማዕባድ ይኽተሉ እዮም ይብሉ፤ 'ብድሕሪ መስርዕ በይኑ ዝጽሊ ጸሎቱ ክገብር ኣለዎ'። ካብቶም ነዚ ርእይቶ ዝሓዙ ሓማድ ቢን ሱሌማን፡ ኢብን ኣቡ ላይላን ዋኪ’ን ይርከብዎም። ሓዲስ ሑሻይን ካብ ሂላል ቢን ያሳፍ ካብ ሓያሎ ሰባት ዝተዘንተወ ኮይኑ፡ ከም ታሪኽ ኣቡ ኣል ኣህዋሽ፡ ካብ ዚያድ ቢን ኣቡ ኣልጀድ፡ ካብ ዋቢሻ ቢን ማዕባድ። ኣብዚ ናይ ሑሻይን ሓዲስ ሂላል ሓደ እዋን ምስ ዋቢሻ ከምዝተራኸበ ዝሕብር ምልክት ኣሎ። ኣብዚ ጉዳይ ኣብ መንጎ ክኢላታት ሓዲስ ምስሕሓብ ከምዝነበረ ገሊኦም፤ ’እቲ ካብ ዓምሩ ቢን ሙራ፡ ካብ ሂላል ቢን ያሳፍ፡ ካብ ዓምሩ ቢን ረሲዲን፡ ካብ ዋቢሻ ቢን ማዕባድ ዝተዘርግሐ ሓዲስ ዝያዳ ሓቀኛ እዩ። ካልኦት ድማ 'እቲ ካብ ሂላል ቢን ያሳፍ፡ ካብ ዚያድ ቢን ኣቡ ኣልጀድ፡ ካብ ዋቢሻ ቢን ማዕባድ ዝተረረ ሓዲስ ሑሻይን ዝያዳ ሓቀኛ እዩ' ይብሉ። ኣቡ ዒሳ ከምዚ ኢሎም፤ 'ብናተይ ኣረኣእያ እዚ ሓዲስ ካብቲ ናይ ዓምሩ ቢን ሙራ ሓዲስ ንላዕሊ ሓቀኛ እዩ። ምኽንያቱ እዚ ሓዲስ ካብ ሓዲስ ሂላል ቢን ያሳፍ ወጻኢ ካብ ሓዲስ ካብ ዚያድ ቢን ኣቡ ኣልጀድ፡ ካብ ዋቢሻ' እውን ተረኺቡ እዩ።