ហាទីសតំណាង
Beliau bersabda: Ulangilah shalatmu, sebab tidak ada shalat bagi orang yang shalat sendirian di belakang shaf
Imam Tirmidzi : 213حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ قَالَأَخَذَ زِيَادُ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ بِيَدِي وَنَحْنُ بِالرَّقَّةِ فَقَامَ بِي عَلَى شَيْخٍ يُقَالُ لَهُ وَابِصَةُ بْنُ مَعْبَدٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ فَقَالَ زِيَادٌ حَدَّثَنِي هَذَا الشَّيْخُ أَنَّ رَجُلًا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَالشَّيْخُ يَسْمَعُ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ وَابِصَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَقَالُوا يُعِيدُ إِذَا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَدْ قَالَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ يُجْزِئُهُ إِذَا صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَقَدْ ذَهَبَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ إِلَى حَدِيثِ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَيْضًا قَالُوا مَنْ صَلَّى خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ يُعِيدُ مِنْهُمْ حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى وَوَكِيعٌ وَرَوَى حَدِيثَ حُصَيْنٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ غَيْرُ وَاحِدٍ مِثْلَ رِوَايَةِ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ وَفِي حَدِيثِ حُصَيْنٍ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ هِلَالًا قَدْ أَدْرَكَ وَابِصَةَ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْحَدِيثِ فِي هَذَا فَقَالَ بَعْضُهُمْ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ رَاشِدٍ عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَصَحُّ وَقَالَ بَعْضُهُمْ حَدِيثُ حُصَيْنٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ أَصَحُّ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو ابْنِ مُرَّةَ لِأَنَّهُ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ وَابِصَةَ
បានប្រាប់យើង [ហាណាដ] បាននិយាយ; បានប្រាប់យើង [អាប៊ូ អាល់ អាវ៉ាស] ពី [ហ៊ូសេន] ពី [ហ៊ីឡាល ប៊ីន យ៉ាសាហ្វ] បាននិយាយ; ហ្ស៊ីយ៉ាដ ប៊ីន អាប៊ូ អាល់ ចា បានកាន់ដៃខ្ញុំនៅពេលដែលយើងនៅលើដីភក់ - ដែលមានស្លាកស្នាមដោយទឹកជំនន់ - ។ បន្ទាប់មកគាត់បាននាំខ្ញុំទៅជួបសេកម្នាក់ដែលជាធម្មតាត្រូវបានគេហៅថា [វ៉ាប៊ីសា ប៊ីន ម៉ាបាដ] មកពីបានី អាសាដ។ អាប្រី បាននិយាយថា; 'សេកនេះបានប្រាប់ខ្ញុំថា មានពេលមួយបុរសម្នាក់កំពុងអធិស្ឋានតែម្នាក់ឯងនៅពីក្រោយជួរ សេកបានឮរ៉ស៊ូលុលឡោះ សាលឡាហ៊ូ 'អាល់ហ៊ី វ៉ាសាឡាម បញ្ជាឱ្យបុរសនោះអធិស្ឋានម្តងទៀត' ។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា; 'នៅក្នុងជំពូកនេះក៏មានប្រវត្តិពី អាលី ប៊ីន សៃបាន និង អ៊ីបន អាបាស' ។ អាប៊ូ អ៊ីសា បាននិយាយថា; 'ហាឌីត វ៉ាប៊ីសា នេះស្ថិតនៅក្នុងកម្រិត ហាសាន។ អ្នកប្រាជ្ញខ្លះអធិស្ឋានតែម្នាក់ឯងនៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាម ពួកគេនិយាយថា; 'គាត់ត្រូវតែអធិស្ឋានម្តងទៀត ប្រសិនបើវាត្រូវបានអនុវត្តតែម្នាក់ឯងនៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាម' ។ គំនិតនេះត្រូវបានយកដោយ អាម៉ាដ និង អ៊ីសាក។ ហើយអ្នកប្រាជ្ញខ្លះទៀតបាននិយាយថា «ប្រសិនបើគាត់អធិស្ឋានតែម្នាក់ឯងនៅពីក្រោយអ៊ីម៉ាំ នោះវាគ្រប់គ្រាន់ហើយ»។ មតិនេះត្រូវបានយកដោយ Sufyan Ats Tsauri, bin Al Mubarak និង Syafi'i។ អ្នកប្រាជ្ញខ្លះមកពី Kufa ក៏ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវហាទីសរបស់ Wabishah bin Ma'bad ដែរ ពួកគេបាននិយាយថា «អ្នកណាដែលអធិស្ឋានតែម្នាក់ឯងនៅពីក្រោយជួរ នោះគាត់ត្រូវតែកាត់បន្ថយការអធិស្ឋានរបស់គាត់»។ ក្នុងចំណោមអ្នកដែលកាន់មតិនេះគឺ Hammad bin Sulaiman, Ibn Abu Laila និង Waki។ ហាទីសរបស់ Hushain ពី Hilal bin Yasaf ត្រូវបាននិទានដោយមនុស្សជាច្រើន ដូចជាការនិទានរបស់ Abu Al Ahwash ពី Ziyad bin Abu Al Ja'd ពី Wabishah bin Ma'bad។ នៅក្នុងហាទីសរបស់ Hushain នេះ មានការចង្អុលបង្ហាញថា Hilal ធ្លាប់បានជួប Wabishah។ ក្នុងបញ្ហានេះ មានការមិនចុះសម្រុងគ្នាក្នុងចំណោមអ្នកជំនាញហាទីស ពួកគេខ្លះនិយាយថា «ហាទីសដែលនិទានពី 'Amru bin Murrah,' ពី Hilal bin Yasaf,' ពី 'Amru bin Risydin,' ពី Wabishah bin Ma'bad គឺត្រឹមត្រូវជាង»។ ខណៈពេលដែលអ្នកផ្សេងទៀតនិយាយថា 'ហាទីសរបស់ហ៊ូសេនដែលបាននិទានពីហ៊ីឡាលប៊ីនយ៉ាសាហ្វ ពីហ្សីយ៉ាដប៊ីនអាប៊ូអាល់ចាដ ពីវ៉ាប៊ីសាហប៊ីនម៉ាបាដគឺត្រឹមត្រូវជាង'។ អាប៊ូអ៊ីសាបាននិយាយថា 'តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ ហាទីសនេះមានភាពត្រឹមត្រូវជាងហាទីសរបស់អាំរូប៊ីនមូរ៉ា។ ពីព្រោះវាក៏ត្រូវបាននិទានពីហាទីសផ្សេងទៀតក្រៅពីហ៊ីឡាលប៊ីនយ៉ាសាហ្វ ពីហ្សីយ៉ាដប៊ីនអាប៊ូអាល់ចាដ ពីវ៉ាប៊ីសាហ'។