Di syurga ada pasar yang tidak di berlakukan jual beli di dalamnya, kecuali gambar wanita dan laki-laki

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَفَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ فِي سُوقِ الْجَنَّةِ فَقَالَ سَعِيدٌ أَفِيهَا سُوقٌ قَالَ نَعَمْ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلُوهَا نَزَلُوا فِيهَا بِفَضْلِ أَعْمَالِهِمْ ثُمَّ يُؤْذَنُ فِي مِقْدَارِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا فَيَزُورُونَ رَبَّهُمْ وَيُبْرِزُ لَهُمْ عَرْشَهُ وَيَتَبَدَّى لَهُمْ فِي رَوْضَةٍ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ فَتُوضَعُ لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ وَمَنَابِرُ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَمَنَابِرُ مِنْ يَاقُوتٍ وَمَنَابِرُ مِنْ زَبَرْجَدٍ وَمَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ وَمَنَابِرُ مِنْ فِضَّةٍ وَيَجْلِسُ أَدْنَاهُمْ وَمَا فِيهِمْ مِنْ دَنِيٍّ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ وَالْكَافُورِ وَمَا يَرَوْنَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَرَاسِيِّ بِأَفْضَلَ مِنْهُمْ مَجْلِسًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ نَرَى رَبَّنَا قَالَ نَعَمْ قَالَ هَلْ تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قُلْنَا لَا قَالَ كَذَلِكَ لَا تُمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ وَلَا يَبْقَى فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ رَجُلٌ إِلَّا حَاضَرَهُ اللَّهُ مُحَاضَرَةً حَتَّى يَقُولَ لِلرَّجُلِ مِنْهُمْ يَا فُلَانُ بْنَ فُلَانٍ أَتَذْكُرُ يَوْمَ قُلْتَ كَذَا وَكَذَا فَيُذَكَّرُ بِبَعْضِ غَدْرَاتِهِ فِي الدُّنْيَا فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَفَلَمْ تَغْفِرْ لِي فَيَقُولُ بَلَى فَسَعَةُ مَغْفِرَتِي بَلَغَتْ بِكَ مَنْزِلَتَكَ هَذِهِ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ غَشِيَتْهُمْ سَحَابَةٌ مِنْ فَوْقِهِمْ فَأَمْطَرَتْ عَلَيْهِمْ طِيبًا لَمْ يَجِدُوا مِثْلَ رِيحِهِ شَيْئًا قَطُّ وَيَقُولُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى قُومُوا إِلَى مَا أَعْدَدْتُ لَكُمْ مِنْ الْكَرَامَةِ فَخُذُوا مَا اشْتَهَيْتُمْ فَنَأْتِي سُوقًا قَدْ حَفَّتْ بِهِ الْمَلَائِكَةُ فِيهِ مَا لَمْ تَنْظُرْ الْعُيُونُ إِلَى مِثْلِهِ وَلَمْ تَسْمَعْ الْآذَانُ وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى الْقُلُوبِ فَيُحْمَلُ لَنَا مَا اشْتَهَيْنَا لَيْسَ يُبَاعُ فِيهَا وَلَا يُشْتَرَى وَفِي ذَلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أَهْلُ الْجَنَّةِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا قَالَ فَيُقْبِلُ الرَّجُلُ ذُو الْمَنْزِلَةِ الْمُرْتَفِعَةِ فَيَلْقَى مَنْ هُوَ دُونَهُ وَمَا فِيهِمْ دَنِيٌّ فَيَرُوعُهُ مَا يَرَى عَلَيْهِ مِنْ اللِّبَاسِ فَمَا يَنْقَضِي آخِرُ حَدِيثِهِ حَتَّى يَتَخَيَّلَ إِلَيْهِ مَا هُوَ أَحْسَنُ مِنْهُ وَذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَحْزَنَ فِيهَا ثُمَّ نَنْصَرِفُ إِلَى مَنَازِلِنَا فَيَتَلَقَّانَا أَزْوَاجُنَا فَيَقُلْنَ مَرْحَبًا وَأَهْلًا لَقَدْ جِئْتَ وَإِنَّ بِكَ مِنْ الْجَمَالِ أَفْضَلَ مِمَّا فَارَقْتَنَا عَلَيْهِ فَيَقُولُ إِنَّا جَالَسْنَا الْيَوْمَ رَبَّنَا الْجَبَّارَ وَيَحِقُّنَا أَنْ نَنْقَلِبَ بِمِثْلِ مَا انْقَلَبْنَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَى سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ شَيْئًا مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ

Yandi me songa beto [Muhammad bin Isma’il] me songa beto [Hysyam bin Ammar] me songa beto [Abdul Hamid bin Habib bin Abu Al ‘Isyrin] me songa beto [Al Auza’i] me songa beto [Hassan bin Athiyah] katuka na [Sa’id bin Al Musayyib’ yandi me kutana ti Huraiburai] lomba Allah na kuvukisa mono ti nge na zandu ya zulu. Sa'id yulaka : Keti zandu kele kuna ? Abu Hurairah vutulaka nde: Ee, Ntumwa ya Nzambi (saw) songaka mono nde ntangu bantu ya zulu ke kotaka na zulu, bo ke bikalaka kuna sambu na kikalulu ya mbote ya bisalu na bo, na nima bo ke pesaka bo nswa ya kutala ntalu ya bilumbu ya tanu kiteso mosi ti bilumbu ya Rabb na bo ar Ras, na nima bo ke monisaka bo Hi mosi ar Ras, na nima bo ke monisaka bo Hi bilanga ya zulu ke monana na bo, na nima bo tulaka ba-estrade ya nsemo, ba-estrade ya mayaka, ba-estrade ya Yaqut, ba-estrade ya bo me sala ti matadi ya ntalu, ba-estrade ya wolo, ba-estrade ya arza sambu na bo, muntu ya kuluta fioti na kati na yo na yina me tala nivo na bo ya kudikulumusa vandaka ve na zulu ya bitunga ya kafurat mpi ata bo vandaka ti musk. kuluta ya bo’. Abu Hurairah yulaka nde: O Ntumwa ya Nzambi, keti beto ta mona Rabbi na beto? Yandi vutulaka nde: ‘Ee’. Mfumu Nzambi yulaka nde: ‘Keti nge ke vandaka ti mpasi ya kumona ntangu ti ngonda na mpimpa yina ngonda ke vandaka ya kufuluka?’ Beto ke pesa mvutu nde: Ve, yandi tubaka nde: ‘Mutindu yina, nge kele ve ti mpasi ya kumona Rabb na nge. Mpi na lukutakanu yina muntu ya nkaka vandaka ve katula kaka Allah yina kwisaka kibeni na yandi tii kuna yandi yulaka mosi na kati na bo nde: Hey mutindu yina mpi mutindu yina bin mutindu yina mpi mutindu yina, keti nge ke yibuka ntangu nge tubaka mambu yai mpi yina? Allah ke yibusa beto masumu na yandi ya nkaka na inza. Muntu yina tubaka nde: O Mfumu, keti nge ke lolula mono ve? Allah vutulaka : Ee, kiteso ya ndolula na mono ke kuma tii na kisika na nge. Ntangu bo vandaka bonso, mega vandaka kufika bo na zulu na bo mpi na nima mvula vandaka kunoka parfum yina bo me kutanaka ntete ve ti nsudi na yo, Rabbi na beto Tabaaraka wa Ta’ala tubaka nde: Beno telama na ntwala ya lukumu yina mono me yidikila beno ebuna beno baka mambu yina beno ke zola. Na nima beto kwendaka na zandu mosi ya kufuluka ti bawanzio, na kati na yo vandaka ti bima yina ata disu mosi ve me monaka ntete, ata dikutu mosi ve me waka ntete ve mpi ata ntima mosi ve me waka ntete ve, na nima bo nataka bima yina beto vandaka kuzola, kuna bo vandaka kuteka yo ve mpi kusumba yo ve. Na zandu yina, bantu ya zulu ke kutanaka’. Yandi landaka na kutuba nde: ‘Muntu yina ke zingaka na flat - niveau ya zulu - na nima yandi ke kwisa mpi ke kutana ti muntu yina niveau na yandi kele na nsi na yandi mpi na niveau na yandi ya nsi mpi na nima yandi ke yituka na bilele yina bo me songa yandi, nsuka ya bangogo na yandi ke mana ve tii kuna yandi ke yindula kima mosi ya mbote kuluta yandi, yo yina yo me fwana ve na kuvanda saven sambu na muntu mosi. Na nima ya mambu yina beto vutukaka na banzo na beto, beto yambamaka na bankento na beto, bo tubaka nde: Beno kwisa mbote, beno me kwisa ti kitoko mosi ya kuluta mbote ntangu beno bikisaka beto. Yandi tubaka nde: Ya kieleka, beto ke kwenda ti Rabbi Al Jabbar na beto bubu yai, yo me fwana nde beto vutuka na nzo mutindu yai’. Abu Isa tubaka nde: Hadith yai kele hasan gharib, beto me zaba yo kaka na nzila ya sanad yai. [Suweid bin Amru] telaka kitini ya hadith yai katuka na [Al Auza’i].