Hadith Representative
Di syurga ada pasar yang tidak di berlakukan jual beli di dalamnya, kecuali gambar wanita dan laki-laki
Imam Tirmidzi : 2472حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَفَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ فِي سُوقِ الْجَنَّةِ فَقَالَ سَعِيدٌ أَفِيهَا سُوقٌ قَالَ نَعَمْ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلُوهَا نَزَلُوا فِيهَا بِفَضْلِ أَعْمَالِهِمْ ثُمَّ يُؤْذَنُ فِي مِقْدَارِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا فَيَزُورُونَ رَبَّهُمْ وَيُبْرِزُ لَهُمْ عَرْشَهُ وَيَتَبَدَّى لَهُمْ فِي رَوْضَةٍ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ فَتُوضَعُ لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ وَمَنَابِرُ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَمَنَابِرُ مِنْ يَاقُوتٍ وَمَنَابِرُ مِنْ زَبَرْجَدٍ وَمَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ وَمَنَابِرُ مِنْ فِضَّةٍ وَيَجْلِسُ أَدْنَاهُمْ وَمَا فِيهِمْ مِنْ دَنِيٍّ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ وَالْكَافُورِ وَمَا يَرَوْنَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَرَاسِيِّ بِأَفْضَلَ مِنْهُمْ مَجْلِسًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ نَرَى رَبَّنَا قَالَ نَعَمْ قَالَ هَلْ تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قُلْنَا لَا قَالَ كَذَلِكَ لَا تُمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ وَلَا يَبْقَى فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ رَجُلٌ إِلَّا حَاضَرَهُ اللَّهُ مُحَاضَرَةً حَتَّى يَقُولَ لِلرَّجُلِ مِنْهُمْ يَا فُلَانُ بْنَ فُلَانٍ أَتَذْكُرُ يَوْمَ قُلْتَ كَذَا وَكَذَا فَيُذَكَّرُ بِبَعْضِ غَدْرَاتِهِ فِي الدُّنْيَا فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَفَلَمْ تَغْفِرْ لِي فَيَقُولُ بَلَى فَسَعَةُ مَغْفِرَتِي بَلَغَتْ بِكَ مَنْزِلَتَكَ هَذِهِ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ غَشِيَتْهُمْ سَحَابَةٌ مِنْ فَوْقِهِمْ فَأَمْطَرَتْ عَلَيْهِمْ طِيبًا لَمْ يَجِدُوا مِثْلَ رِيحِهِ شَيْئًا قَطُّ وَيَقُولُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى قُومُوا إِلَى مَا أَعْدَدْتُ لَكُمْ مِنْ الْكَرَامَةِ فَخُذُوا مَا اشْتَهَيْتُمْ فَنَأْتِي سُوقًا قَدْ حَفَّتْ بِهِ الْمَلَائِكَةُ فِيهِ مَا لَمْ تَنْظُرْ الْعُيُونُ إِلَى مِثْلِهِ وَلَمْ تَسْمَعْ الْآذَانُ وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى الْقُلُوبِ فَيُحْمَلُ لَنَا مَا اشْتَهَيْنَا لَيْسَ يُبَاعُ فِيهَا وَلَا يُشْتَرَى وَفِي ذَلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أَهْلُ الْجَنَّةِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا قَالَ فَيُقْبِلُ الرَّجُلُ ذُو الْمَنْزِلَةِ الْمُرْتَفِعَةِ فَيَلْقَى مَنْ هُوَ دُونَهُ وَمَا فِيهِمْ دَنِيٌّ فَيَرُوعُهُ مَا يَرَى عَلَيْهِ مِنْ اللِّبَاسِ فَمَا يَنْقَضِي آخِرُ حَدِيثِهِ حَتَّى يَتَخَيَّلَ إِلَيْهِ مَا هُوَ أَحْسَنُ مِنْهُ وَذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَحْزَنَ فِيهَا ثُمَّ نَنْصَرِفُ إِلَى مَنَازِلِنَا فَيَتَلَقَّانَا أَزْوَاجُنَا فَيَقُلْنَ مَرْحَبًا وَأَهْلًا لَقَدْ جِئْتَ وَإِنَّ بِكَ مِنْ الْجَمَالِ أَفْضَلَ مِمَّا فَارَقْتَنَا عَلَيْهِ فَيَقُولُ إِنَّا جَالَسْنَا الْيَوْمَ رَبَّنَا الْجَبَّارَ وَيَحِقُّنَا أَنْ نَنْقَلِبَ بِمِثْلِ مَا انْقَلَبْنَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَى سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ شَيْئًا مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ
O ri vhudza [Muhammad bin Isma’il] o ri vhudza [Hsyyam bin ‘Ammar] o ri vhudza [Abdul Hamid bin Habib bin Abu Al ‘Isyrin] o ri vhudza [Al Auza’i] o ri vhudza [Hassan bin ‘Athiyah] u bva kha [Sa’id bin Al Musayyib] o ri: humbelani Allah uri a nṱanganye na inwi makete wa ṱaḓulu. Sa'id a vhudzisa: Huna makete henefho? Abu Hurairah o fhindula a ri: Ee, Muḓinḓa wa Allah (mulalo na phaṱhutshedzo dza Allah dzi vhe khae) o mmbudza uri musi vhadzulapo vha ṱaḓulu vha tshi dzhena ṱaḓulu, vha dzula henefho nga ṅwambo wa vhuḓi ha mishumo yavho, nga murahu vha tendelwa u dalela tshivhalo tshi fanaho tsha Ḽavhuṱanu sa maḓuvha a Rabb avho a Rash, nga murahu vha the . ngade dza ṱaḓulu dzi vhonala khavho, nga murahu ha zwenezwo zwiṱepisi zwa tshedza, zwiṱepisi zwa phere, zwiṱepisi zwa Yaqut, zwiṱepisi zwo itwaho nga matombo a ndeme, zwiṱepisi zwa musuku, zwiṱepisi zwa siliva zwo vhetshelwa vhone, zwa fhasisa khazwo zwi tshi ya nga tshiimo tshavho tsha u ḓiṱukufhadza zwo vha zwi no dzula kha thulwi dza kafurat thevhoown the . u fhira zwavho’. Abu Hurairah o vhudzisa a ri: Iwe Muḓinḓa wa Allah, ri ḓo vhona Rabb washu? A fhindula a ri: ‘Ee’. Rasulullah o vhudzisa a ri: ‘Naa ni na vhuleme ha u vhona ḓuvha na ṅwedzi vhusikuni ha ṅwedzi wo ḓalaho?’ Ri fhindula ri ri: Hai.O ri: ‘Nga nḓila i fanaho, a ni na vhuleme ha u vhona Murena waṋu. Nahone kha ḽeneḽo buthano a hu na muthu nga nnḓa ha Allah ane a ḓo ḓa khae nga ngoho u swika a tshi vhudzisa muṅwe wavho a ri: Iwe murwa wa fulani wa fulani, naa u a humbula musi u tshi amba fulani? Allah u do muhumbudza zwinwe zwa zwivhi zwawe kha lino shango. U do ri: Yawee Murena, naa a u nga mpfareli? Allah u do ri: Ee, vhuhulwane ha u hangwela hanga vhu swika na kha inwi. Musi vha tshi nga gole nṱha havho na mvula ya munukhelelo une vha sa athu vhuya vha ṱangana nawo, Murena washu, Ramaanḓaoṱhe, o ri: Imani ni livhe vhugala he nda ni lugisela hone ni dzhie zwine na zwi tama. Zwenezwo ri ḓo swika makete wo tingeledzwaho nga vharuṅwa, hune ha vha na tshithu tshi fanaho na tshenetsho tshine a hu na ḽiṱo ḽe ḽa vhuya ḽa tshi vhona, a hu na nḓevhe ye ya vhuya ya pfuka, nahone a hu na mbilu yo vhuya ya pfuka, huno zwe ra vha ri tshi zwi tama zwi ḓo ḓiswa kha riṋe, henefho a zwi nga rengiswi kana u rengwa. Kha wonoyo makete vhathu vha Paradiso vha ḓo ṱangana.’ O isa phanḓa a ri: ‘Munna ane a dzula kha fulethe - ya vhuimo ha nṱha - ya Paradiso u mbo ḓi ḓa a ṱangana na muthu ane a vha fhasi nga vhuimo na vhuimo ha fhasi vhune ha vha khae nahone a tshuwiswa nga zwiambaro zwine a sumbedzwa zwone, mafhelelo a maipfi awe ha fheli u swika a tshi humbula tshiṅwe tshithu tsha khwine u fhira ene, ngauralo a zwi faneli u vha Paradine kha sad. Nga murahu ha zwenezwo ra humela mahayani ashu, ra lumeliswa nga vhafumakadzi vhashu, vha ri: No ṱanganedzwa, no ḓa nga lunako lwa khwine u fhira musi ni tshi ri sia. A ri: Ngoho, ri khou fhelekedza Murena washu Al Jabbar ṋamusi, zwo tea uri ri vhuye nga heyi nḓila’. Abu Isa o ri: Hadith iyi ndi hasan gharib, ri i ḓivha fhedzi kha nḓila iyi ya u fhirisela. [Suwaid bin Amru] o anetshela tshipiḓa tsha hadithi iyi u bva kha [Al Auza’i].