Di syurga ada pasar yang tidak di berlakukan jual beli di dalamnya, kecuali gambar wanita dan laki-laki

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَفَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ فِي سُوقِ الْجَنَّةِ فَقَالَ سَعِيدٌ أَفِيهَا سُوقٌ قَالَ نَعَمْ أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلُوهَا نَزَلُوا فِيهَا بِفَضْلِ أَعْمَالِهِمْ ثُمَّ يُؤْذَنُ فِي مِقْدَارِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا فَيَزُورُونَ رَبَّهُمْ وَيُبْرِزُ لَهُمْ عَرْشَهُ وَيَتَبَدَّى لَهُمْ فِي رَوْضَةٍ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ فَتُوضَعُ لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ وَمَنَابِرُ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَمَنَابِرُ مِنْ يَاقُوتٍ وَمَنَابِرُ مِنْ زَبَرْجَدٍ وَمَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ وَمَنَابِرُ مِنْ فِضَّةٍ وَيَجْلِسُ أَدْنَاهُمْ وَمَا فِيهِمْ مِنْ دَنِيٍّ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ وَالْكَافُورِ وَمَا يَرَوْنَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَرَاسِيِّ بِأَفْضَلَ مِنْهُمْ مَجْلِسًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ نَرَى رَبَّنَا قَالَ نَعَمْ قَالَ هَلْ تَتَمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قُلْنَا لَا قَالَ كَذَلِكَ لَا تُمَارَوْنَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ وَلَا يَبْقَى فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ رَجُلٌ إِلَّا حَاضَرَهُ اللَّهُ مُحَاضَرَةً حَتَّى يَقُولَ لِلرَّجُلِ مِنْهُمْ يَا فُلَانُ بْنَ فُلَانٍ أَتَذْكُرُ يَوْمَ قُلْتَ كَذَا وَكَذَا فَيُذَكَّرُ بِبَعْضِ غَدْرَاتِهِ فِي الدُّنْيَا فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَفَلَمْ تَغْفِرْ لِي فَيَقُولُ بَلَى فَسَعَةُ مَغْفِرَتِي بَلَغَتْ بِكَ مَنْزِلَتَكَ هَذِهِ فَبَيْنَمَا هُمْ عَلَى ذَلِكَ غَشِيَتْهُمْ سَحَابَةٌ مِنْ فَوْقِهِمْ فَأَمْطَرَتْ عَلَيْهِمْ طِيبًا لَمْ يَجِدُوا مِثْلَ رِيحِهِ شَيْئًا قَطُّ وَيَقُولُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى قُومُوا إِلَى مَا أَعْدَدْتُ لَكُمْ مِنْ الْكَرَامَةِ فَخُذُوا مَا اشْتَهَيْتُمْ فَنَأْتِي سُوقًا قَدْ حَفَّتْ بِهِ الْمَلَائِكَةُ فِيهِ مَا لَمْ تَنْظُرْ الْعُيُونُ إِلَى مِثْلِهِ وَلَمْ تَسْمَعْ الْآذَانُ وَلَمْ يَخْطُرْ عَلَى الْقُلُوبِ فَيُحْمَلُ لَنَا مَا اشْتَهَيْنَا لَيْسَ يُبَاعُ فِيهَا وَلَا يُشْتَرَى وَفِي ذَلِكَ السُّوقِ يَلْقَى أَهْلُ الْجَنَّةِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا قَالَ فَيُقْبِلُ الرَّجُلُ ذُو الْمَنْزِلَةِ الْمُرْتَفِعَةِ فَيَلْقَى مَنْ هُوَ دُونَهُ وَمَا فِيهِمْ دَنِيٌّ فَيَرُوعُهُ مَا يَرَى عَلَيْهِ مِنْ اللِّبَاسِ فَمَا يَنْقَضِي آخِرُ حَدِيثِهِ حَتَّى يَتَخَيَّلَ إِلَيْهِ مَا هُوَ أَحْسَنُ مِنْهُ وَذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَحْزَنَ فِيهَا ثُمَّ نَنْصَرِفُ إِلَى مَنَازِلِنَا فَيَتَلَقَّانَا أَزْوَاجُنَا فَيَقُلْنَ مَرْحَبًا وَأَهْلًا لَقَدْ جِئْتَ وَإِنَّ بِكَ مِنْ الْجَمَالِ أَفْضَلَ مِمَّا فَارَقْتَنَا عَلَيْهِ فَيَقُولُ إِنَّا جَالَسْنَا الْيَوْمَ رَبَّنَا الْجَبَّارَ وَيَحِقُّنَا أَنْ نَنْقَلِبَ بِمِثْلِ مَا انْقَلَبْنَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رَوَى سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ شَيْئًا مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ

Ekɛɛ wɔ [Muhammad bin Isma’il] ekɛɛ wɔ akɛ [Hysyam bin ‘Ammar] ekɛɛ wɔ [Abdul Hamid bin Habib bin Abu Al ‘Isyrin] ekɛɛ wɔ [Al Auza’i] ekɛɛ wɔ [Hassan bin ‘Athiyah] kɛjɛ [Sa’id bin Al Musayyib ni ekɛɛ] bi Allah ni ekɛ mi afee ekome yɛ ŋwɛi jarayelihe lɛ. Sa’id bi akɛ: Ani jara ko yɛ jɛmɛ? Abu Hurairah ha hetoo akɛ: Hɛɛ, Allah bɔfo lɛ (Allah toiŋjɔlɛ kɛ jɔɔmɔi ahi enɔ) kɛɛ mi akɛ, kɛ́ ŋwɛi bii lɛ bote ŋwɛi lɛ, amɛhiɔ jɛmɛ yɛ amɛnifeemɔi kpakpai lɛ ahewɔ, no sɛɛ lɛ, aŋmɛɔ amɛ gbɛ ni amɛsara Jufɔi ayibɔ ni tamɔ amɛ Rabb gbii lɛ, no sɛɛ lɛ, amɛtsɔɔ amɛ Hi ar Ras gbii lɛ, no sɛɛ lɛ, amɛtsɔɔ amɛ . ŋwɛi abɔɔi lɛ jieɔ amɛhe kpo amɛtsɔɔ amɛ, no sɛɛ lɛ, la kpojiemɔi, ojarawatɛi, Yaqut wiemɔi, jwetrii ni akɛfee, shika tsuru wiemɔi, shika tsuru wiemɔi lɛ ji nɔ ni akɛma amɛ, amɛteŋ nɔ ni baa shi fe fɛɛ yɛ amɛheshibaa lɛ he lɛ ji nɔ ni tara kafurat gɔji anɔ kɛ be ni amɛji musk . fe amɛ nɔ lɛ’. Abu Hurairah bi akɛ: O Allah bɔfo, ani wɔbaana wɔ Rabb lɛ? Eha hetoo akɛ: ‘Hɛɛ’. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam bi akɛ: ‘Ani ewaa kɛhaa bo akɛ ooona hulu kɛ nyɔŋtsere yɛ nyɔŋtsere ni eyi obɔ gbɛkɛ mli?’ Wɔhaa hetoo akɛ: Daabi, ekɛɛ: ‘Tamɔ nakai lɛ, naagba ko bɛ he akɛ obaana o-Rabb lɛ. Ni yɛ kpee lɛ shishi lɛ, mɔ ko mɔ ko bɛ ja Allah ni ba eŋɔɔ diɛŋtsɛ kɛyashi ebi amɛteŋ mɔ kome akɛ: Hey so kɛ so bin so kɛ so, ani okaiɔ be ni okɛɛ enɛ kɛ enɛ lɛ? Allah kaiɔ wɔ eshai komɛi ni efee yɛ je lɛŋ lɛ. Mɔ lɛ kɛɛ: O Nuŋtsɔ, ani okɛkeee mi? Allah ha hetoo akɛ: Hɛɛ, he ni mikɛkeɔ lɛ yaa shɔŋŋ kɛyashɛɔ he ni oyɔɔ lɛ. Beni amɛji tamɔ, mega ni shwieɔ amɛhe nɔ ni no sɛɛ lɛ nugbɔ nɛɔ tsofa-kɛ-ŋma ni amɛkɛkpeko dã lɛ, wɔ Rabb Tabaaraka wa Ta’ala kɛɛ: Damɔ shi kɛha anunyam ni mito miha bo lɛ no sɛɛ lɛ ŋɔɔ nɔ ni osumɔɔ. Kɛkɛ ni wɔtee jara ko ni ŋwɛibɔfoi eyi mli obɔ lɛ nɔ, ni nibii ni hiŋmɛ ko enako pɛŋ, toi ko hu nuko pɛŋ ni tsui ko hu nuko pɛŋ yɛ mli, no sɛɛ lɛ, akɛ nɔ ni wɔtaoɔ lɛ ba wɔŋɔɔ, jɛmɛ ji he ni ahɔ̃ɔɔ ni aheee hu. Yɛ nakai jara lɛ nɔ lɛ, ŋwɛibii lɛ kɛ amɛhe kpeɔ’. Etsa nɔ akɛ: ‘Mɔ ni hiɔ ŋwɛi ŋwɛi - ŋwɛi ŋwɛi ŋwɛi - lɛ, no sɛɛ lɛ ebaa ni ekɛ mɔ ko ni egbɛhe lɛ yɔɔ shishi kɛ egbɛhe ni yɔɔ shishi lɛ kpeɔ ni no sɛɛ lɛ, ehiɛ feɔ lɛ yaa yɛ atadei ni ajie lɛ kpo atsɔɔ lɛ lɛ he, ewiemɔi lɛ anaagbee lɛ egbeee naa kɛyashi esusuɔ nɔ ko ni hi fe lɛ he, no hewɔ lɛ esaaa akɛ saven kɛha mɔ ko mɔ ko. No sɛɛ lɛ wɔku wɔsɛɛ kɛtee wɔshiai amli, wɔŋamɛi lɛ here wɔ, amɛkɛɛ: Wɔhere bo atuu, nyɛba kɛ fɛo ni hi fe be mli ni nyɛshi wɔ lɛ. Ekɛɛ: Anɔkwale, wɔkɛ wɔ Rabb Al Jabbar miinyiɛ ŋmɛnɛ, esa akɛ wɔku wɔsɛɛ kɛya shia tamɔ nɛkɛ’. Abu Isa kɛɛ: Hadith nɛɛ ji hasan gharib, wɔle kɛjɛ sanad line nɛɛ mli pɛ. [Suwaid bin Amru] gba nɛkɛ sane nɛɛ fã ko kɛjɛ [Al Auza’i] ŋɔɔ.