Hadith Representative
Bintang (meteor) itu tidak jatuh karena meninggalnya seseorang dan tidak pula karena lahirnya seseorang
Imam Tirmidzi : 3148حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ إِذْ رُمِيَ بِنَجْمٍ فَاسْتَنَارَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ لِمِثْلِ هَذَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا رَأَيْتُمُوهُ قَالُوا كُنَّا نَقُولُ يَمُوتُ عَظِيمٌ أَوْ يُولَدُ عَظِيمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ لَا يُرْمَى بِهِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّ رَبَّنَا عَزَّ وَجَلَّ إِذَا قَضَى أَمْرًا سَبَّحَ لَهُ حَمَلَةُ الْعَرْشِ ثُمَّ سَبَّحَ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ حَتَّى يَبْلُغَ التَّسْبِيحُ إِلَى هَذِهِ السَّمَاءِ ثُمَّ سَأَلَ أَهْلُ السَّمَاءِ السَّادِسَةِ أَهْلَ السَّمَاءِ السَّابِعَةِ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالَ فَيُخْبِرُونَهُمْ ثُمَّ يَسْتَخْبِرُ أَهْلُ كُلِّ سَمَاءٍ حَتَّى يَبْلُغَ الْخَبَرُ أَهْلَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا وَتَخْتَطِفُ الشَّيَاطِينُ السَّمْعَ فَيُرْمَوْنَ فَيَقْذِفُونَهُ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ فَمَا جَاءُوا بِهِ عَلَى وَجْهِهِ فَهُوَ حَقٌّ وَلَكِنَّهُمْ يُحَرِّفُونَهُ وَيَزِيدُونَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رِجَالٍ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالُوا كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ
Бицана нижеда [Нашр бин ГӀали Аль ЖахӀдламица] бицана [ГӀабдул ГӀалааца] нижеда бицана [Маъмарица] [Аз Зухриялдаса] [ГӀали бин ХӀусеница] [Ибн ГӀаббасица] абуна: Когда Расулуллагь саллаллагьу гӀалайсул ва Салам сидел с некоторыми из его асхӀабзабазул, ва цӀва цо гӀалайгьи ва Саламица гьикъана: «Гьеб бихьараб мехалъ, хадубккун жагьиллъиялда гьадинал жалазда тӀад дур кинаб комментарий бугеб?» гьез жаваб кьуна: «Нижеца абулаан кӀудияв чи хванин яги кӀудияв чи гьавунилан. Расулуллагь саллаллагьу гӀалайгьи ва Саламица абуна: «ХӀакъикъаталдаги гьеб рехун букӀинчӀо лъилниги хвел сабаблъун яги лъилниги гӀумру сабаблъун, амма нилъер Рабб ГӀазза важаллаца цо ишалъул хӀукму къотӀулаго, арш баччулел малаикзабаз тасбихӀ гьабула хадуб зобалазул гӀадамаз тасбихӀ гьабула хадуб гьез тасбихӀ гьабун хадуб гьез тасбихӀ гьабула тасбихӀ гьаб зобалде щвезегӀан тасбихӀ, анлъабилеб зобалъул агьлуялъ анкьабилеб зобалъул агьлуялда гьикъула: Нужер Раббица щиб абураб? Цинги гьез гьеб бицана, гьелдаса хадуб щибаб зобалъул агьлуялъ суалал кьуна, бищун гъоркьияб зобалъул агьлуялде хабар щвезегӀан. ШайтӀабазда гьел рагӀун руго ва гьезда ганчӀал речӀчӀун руго, хадуб гьез гьеб жидерго хъаравулзабазда бицун букӀун бугин. Гьез бачӀараб жо битӀараб букӀана, амма гьез хисизабун, гьелда тӀаде жубана'. Абу ГӀисаца абуна: Гьаб хӀадис ХӀасан шагьи вуго. Гьеб хӀадисги бачӀана Аз Зухридасан ГӀали бин Аль ХӀусейнидасан Ибн ГӀаббасидасан [цо-цо ансараздасан], гьез абуна: Цо заманалда ниж рукӀана саллаллагьу гӀалайгьи ва Салам аварагасда аскӀор ва хадуб Ибн ГӀаббасица рехсана гьелда релъараб хӀадис жиндирго магӀнагун цадахъ. Гьедин абун букӀана нилъеда [Аль ХӀусен бин ХӀурайца] нилъеда [Аль Валид бин Муслимица] абун букӀана [Аль АузагӀица].