Hadith Representative
Nadzar tidak dapat menolak takdir, hanyasannya nadzar itu adalah sesuatu yang dikeluarkan dari seorang yang bakhil
Imam Tirmidzi : 1458حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَنْذِرُوا فَإِنَّ النَّذْرَ لَا يُغْنِي مِنْ الْقَدَرِ شَيْئًا وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الْبَخِيلِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ كَرِهُوا النَّذْرَ و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ مَعْنَى الْكَرَاهِيَةِ فِي النَّذْرِ فِي الطَّاعَةِ وَالْمَعْصِيَةِ وَإِنْ نَذَرَ الرَّجُلُ بِالطَّاعَةِ فَوَفَّى بِهِ فَلَهُ فِيهِ أَجْرٌ وَيُكْرَهُ لَهُ النَّذْرُ
हमका बतावा गा है [कुतैबा] कहिन, हमका बतावा गा है [अब्दुल अजीज बिन मुहम्मद] से [अल 'अला बिन अब्दुर्रहमान] से [अपने पिता] से [अबू हुरैरा] उ कहिन, 'रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम कहिन: 'नज़र मत करौ, काहे से कि नजरद भाग्य का हल्का से नहीं बदल सकत हैं। बस नद्जार नटखट लोगन से आवत है। उ कहिन, 'इ अध्याय मा इब्न उमर से एक समान हदीस है'। अबू ईसा ने कहा, 'अबू हुरैरा का यह हदीस हसन प्रामाणिक है। अऊर ई पैगम्बर सल्लल्लाहु अलाही वसल्लम के साथियन मा से कुछ विद्वानन के अनुसार दान के लिए एक दिशा निर्देश बन गवा है। उइ नद्जार का उतार दिहिन। अब्दुल्ला इब्नुल मुबारक कहिन; 'दिमक्रुकन नद्जार का अर्थ आज्ञाकारिता अवज्ञा के लिहाज से है।' अगर एक मनई आज्ञाकारिता करै के कसम खात है अऊर फिर ओका व्यवहार मा लावत है, तौ ओका इनाम मिली। हालांकि, ओनके लिए नद्जर' लेय के अनुमति नाहीं है।