Hadith Representative
Nadzar tidak dapat menolak takdir, hanyasannya nadzar itu adalah sesuatu yang dikeluarkan dari seorang yang bakhil
Imam Tirmidzi : 1458حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَنْذِرُوا فَإِنَّ النَّذْرَ لَا يُغْنِي مِنْ الْقَدَرِ شَيْئًا وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الْبَخِيلِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ كَرِهُوا النَّذْرَ و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ مَعْنَى الْكَرَاهِيَةِ فِي النَّذْرِ فِي الطَّاعَةِ وَالْمَعْصِيَةِ وَإِنْ نَذَرَ الرَّجُلُ بِالطَّاعَةِ فَوَفَّى بِهِ فَلَهُ فِيهِ أَجْرٌ وَيُكْرَهُ لَهُ النَّذْرُ
A y’a fɔ an ye [Qutaibah] ko, a y’a fɔ an ye [Abdul Aziz bin Muhammad] ka bɔ [Al’Ala bin Abdurrahman] ka bɔ [a facɛ] ka bɔ [Abu Hurairah] a ko: ‘Aw kana nadza kɛ, bari nadza tɛ se ka yɛlɛma yeelen kɔnɔ. O ye dɔrɔn ko nadzar be bɔ mɔgɔ juguw lo la. A ko: ‘Nin sapitiri kɔnɔ, hadisi ɲɔgɔn dɔ be yen min bɔra Ibn Umar fɛ’. Abu Isa ko: «Abu Huraira ka hadisi nin ye hasan lakika ye. Ani a kɛra sarakabɔ sira ye ka kɛɲɛ ni lɔnnikɛla dɔw ka fɔta ye minw bɔra kira Sallallahu 'Alahi Wasallam ka tɔɲɔgɔnw cɛma. U ye nazari jigi. Abdullah Ibnuli Mubaraki y’a fɔ ko; ‘Dimakrukan nadzar kɔrɔ ye lamɛnni ni lamɛnnibaliya ta fan fɛ. Ni mɔgɔ dɔ y’a daa di ko a bena mɛnni kɛ ani k’o kɛ, o tuma na, a bena sara sɔrɔ. Nka, a daganin tɛ a ka Nadzar’ ta.