Hadith Representative
Nadzar tidak dapat menolak takdir, hanyasannya nadzar itu adalah sesuatu yang dikeluarkan dari seorang yang bakhil
Imam Tirmidzi : 1458حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَنْذِرُوا فَإِنَّ النَّذْرَ لَا يُغْنِي مِنْ الْقَدَرِ شَيْئًا وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الْبَخِيلِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ كَرِهُوا النَّذْرَ و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ مَعْنَى الْكَرَاهِيَةِ فِي النَّذْرِ فِي الطَّاعَةِ وَالْمَعْصِيَةِ وَإِنْ نَذَرَ الرَّجُلُ بِالطَّاعَةِ فَوَفَّى بِهِ فَلَهُ فِيهِ أَجْرٌ وَيُكْرَهُ لَهُ النَّذْرُ
O n’à dito [Qutaibah] o l’à dito, o n’à dito [Abdul Aziz bin Muhammad] da [Al 'Ala bin 'Abdurrahman] da [seu poæ] da [Abu Hurairah] o l’à dito, ‘O Rasulullah o l’à dito: ‘No fâ o nadzar, perché o nazzar o no peu cangiâ a luxe. L'é solo che o nadzar o ne vëgne da-e gente sciäte. O l’à dito: «Inte sto capitolo gh’é un hadith pægio da Ibn Umar». O Abu Isa o l'à dito: «Sto hadith de Abu Hurairah o l'é autentico hasan». E a l'é vegnua à ëse unna linia guida pe-a caitæ segondo çerti studioxi tra i compagni do Profeta Sallallahu 'Alahi Wasallam. An tiou zu o nadzar. O Abdullah o l'à dito; — O scignificato de dimakrukan nadzar o l’é in termini d’obbediensa e desobbediensa. Se un òmmo o giura de portâ avanti l’obbediensa e dapeu o â mette in prattica, aloa o l’ottëgne unna compensaçion. Però, no gh'é permisso de piggiâ Nadzar'.