Hadith Representative
Nadzar tidak dapat menolak takdir, hanyasannya nadzar itu adalah sesuatu yang dikeluarkan dari seorang yang bakhil
Imam Tirmidzi : 1458حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَنْذِرُوا فَإِنَّ النَّذْرَ لَا يُغْنِي مِنْ الْقَدَرِ شَيْئًا وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الْبَخِيلِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ كَرِهُوا النَّذْرَ و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ مَعْنَى الْكَرَاهِيَةِ فِي النَّذْرِ فِي الطَّاعَةِ وَالْمَعْصِيَةِ وَإِنْ نَذَرَ الرَّجُلُ بِالطَّاعَةِ فَوَفَّى بِهِ فَلَهُ فِيهِ أَجْرٌ وَيُكْرَهُ لَهُ النَّذْرُ
[Qutaibah] mums pasakė, [Abdul Aziz bin Muhammad] iš [Al 'Ala bin 'Abdurrahman] iš [jo tėvo] iš [Abu Hurairah] jis pasakė: „Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam“ pasakė: „Nedarykite nadzaro, nes nadzaras nė kiek negali pakeisti likimo. Tiesiog nadzaras kyla iš neklaužadų žmonių.“ Jis pasakė: „Šiame skyriuje yra panašus Ibn Umaro hadisas“. Abu Isa pasakė: „Šis Abu Hurairah hadisas yra autentiškas. Ir, pasak kai kurių pranašo Sallallahu 'Alahi Wasallam bendražygių mokslininkų, jis tapo labdaros gairėmis. Jie pašalino nadzarą.“ Abdullah Ibnul Mubarak pasakė: „Dimakrukan nadzaro reikšmė yra paklusnumas ir nepaklusnumas. Jei žmogus prisiekia paklusti ir tada tai įgyvendina, jis gaus atlygį.“ Tačiau jam neleidžiama paimti Nadzaro.