Hadith Representative
Nadzar tidak dapat menolak takdir, hanyasannya nadzar itu adalah sesuatu yang dikeluarkan dari seorang yang bakhil
Imam Tirmidzi : 1458حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَنْذِرُوا فَإِنَّ النَّذْرَ لَا يُغْنِي مِنْ الْقَدَرِ شَيْئًا وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الْبَخِيلِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ كَرِهُوا النَّذْرَ و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ مَعْنَى الْكَرَاهِيَةِ فِي النَّذْرِ فِي الطَّاعَةِ وَالْمَعْصِيَةِ وَإِنْ نَذَرَ الرَّجُلُ بِالطَّاعَةِ فَوَفَّى بِهِ فَلَهُ فِيهِ أَجْرٌ وَيُكْرَهُ لَهُ النَّذْرُ
سانوں دسیا اے [قطیبہ] آکھیا، دسیا اے [عبدالعزیز بن محمد] توں [العلا بن عبد الرحمن] توں [اپنے والد] توں [ابو ہریرہ] نے آکھیا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: نضار نہ کرو، کیونکہ نضار قسمت وچ ذرا وی تبدیل نئیں ہو سکدا۔ بس نضار شرارتی لوکاں توں آندا اے آپ نے کہیا اس باب وچ ابن عمر دی طرف توں اسی طرح دی حدیث موجود اے۔ ابو عیسی نے کہیا کہ ابو ہریرہ دی ایہ حدیث حسن مستند اے۔ تے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم دے اصحاب وچوں بعض علماء دے مطابق خیرات دے لئی اک ہدایت بن چکی اے۔ اوہناں نے نضار اتار دتا۔ عبد اللہ ابن مبارک فرمایا؛ 'دمکروکن نضار دا مطلب اطاعت تے نافرمانی دے لحاظ تو ں ا ے۔ جے کوئی بندہ اطاعت کرن دا عہد کرے تے فیر اوہنوں عملی جامہ پوے تے فیر اوہنوں ثواب ملے گا۔ تاہم، اس دے لیی نضار لین دی اجازت نئیں اے۔