Keseriusan sahabat menuntut ilmu

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَقَدِمَ رَجُلٌ مِنْ الْمَدِينَةِ عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ وَهُوَ بِدِمَشْقَ فَقَالَ مَا أَقْدَمَكَ يَا أَخِي فَقَالَ حَدِيثٌ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَا جِئْتَ لِحَاجَةٍ قَالَ لَا قَالَ أَمَا قَدِمْتَ لِتِجَارَةٍ قَالَ لَا قَالَ مَا جِئْتُ إِلَّا فِي طَلَبِ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَبْتَغِي فِيهِ عِلْمًا سَلَكَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضَاءً لِطَالِبِ الْعِلْمِ وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ حَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْمَاءِ وَفَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ إِنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا إِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَ بِهِ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَلَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ وَلَيْسَ هُوَ عِنْدِي بِمُتَّصِلٍ هَكَذَا حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ هَذَا الْحَدِيثَ وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ جَمِيلٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مَحْمُودِ بْنِ خِدَاشٍ وَرَأْيُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَعِيلَ هَذَا أَصَحُّ

A erenikem [Mahmud bin Khidasy Al Baghdadi] a erenikem [Muhammad bin Yazid Al Washiti] a erenikem [Ashim bin Raja` bin Haiwah] seni [Qais bin Katsir] a apasa; Emon seni Medina a feito ren [Apue Tarta`] non Tamaskus, Apuepue a eisini; ‘Met a uwei ngonuk ikei, pwii we?’ a apasa. Ewe aramas a polueni: ‘Eu hadith a toriei pwe ka aporausa seni ewe chon kuno seni Kot. Apue Darda` a eisini; ‘Kose feito ren pwal ekkoch popun?’ a apasa. Ewe aramas a ponueni; 'Aapw'. Apue Darda` a eisini; ‘Kose feito pwe kopwe trade?’ a apasa. Ewe emon a ponuweni: ‘Ewer, ua chok feito pwe upwe kutta ewe hadith’. Abu Darda` a apasa; 'Ua rongorong ewe chon kuno seni Allah sallallaahu 'alaihi wasallam a apasa: 'Io epwe angei ewe aanen kutta sile, iwe, Allah epwe emweni i ngeni lang me ekkewe chon nang repwe suki ar kewe wing pun ra pwapwa ren ekkewe ra kutta sile, ennetin ekkewe mi wor ar sile repwe tingor omusomus ren ekkewe chon fori me ekkewe chon fori. konik. me ennetin ekkewe soufos rese apasawu dinar me dirham, ra chok apasawu sile, ina minne io a angei wewen pwe a angei ew watten kinikin’. Apu Isa a apasa; 'Sia chok sinei ei hadis tiwenon chok seni ewe hadis an Ashim bin Raja `bin Haiwah me ua ekieki pwe ei hadis ese riri -sanad-. Ina usun Mahmud a erenikich ei hadith. Ei hadith a chok mak seni [Ashim bin Raja` bin Haiwah] seni [Dawud bin Jamil] seni [Katsir bin Qais] seni [Abu Darda`] seni ewe Soufos sallallaahu 'alaihi wasallam. Ei hadith a kon enlet lap seni ewe hadith an Mahmud bin Khidasy me an Muhammad bin Isma’il ekiek a kon pwung.