Keseriusan sahabat menuntut ilmu

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَقَدِمَ رَجُلٌ مِنْ الْمَدِينَةِ عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ وَهُوَ بِدِمَشْقَ فَقَالَ مَا أَقْدَمَكَ يَا أَخِي فَقَالَ حَدِيثٌ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَا جِئْتَ لِحَاجَةٍ قَالَ لَا قَالَ أَمَا قَدِمْتَ لِتِجَارَةٍ قَالَ لَا قَالَ مَا جِئْتُ إِلَّا فِي طَلَبِ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَبْتَغِي فِيهِ عِلْمًا سَلَكَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضَاءً لِطَالِبِ الْعِلْمِ وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ حَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْمَاءِ وَفَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ إِنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا إِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَ بِهِ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَلَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ وَلَيْسَ هُوَ عِنْدِي بِمُتَّصِلٍ هَكَذَا حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ هَذَا الْحَدِيثَ وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ جَمِيلٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مَحْمُودِ بْنِ خِدَاشٍ وَرَأْيُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَعِيلَ هَذَا أَصَحُّ

Lavaret en deus deomp [Mahmud bin Khidasy Al Baghdadi] en deus lavaret deomp [Muhammad bin Yazid Al Washiti] en deus lavaret deomp [Ashim bin Raja` bin Haiwah] eus [Qais bin Katsir] en deus lavaret ; Unan bennak eus Medina a zeuas da [Abu Darda`] e Damask, a c'houlennas Abu Darda` ; — Petra a zegas ac’hanout amañ, va breur ? An den a respontas : 'Un hadith a zo deuet betek ennon hag hoc'h eus kontet digant Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam'. a c'houlennas Abu Darda; — N’oc’h ket deuet evit abegoù all ? An den a respontas; 'Ket'. a c'houlennas Abu Darda; 'N'oc'h ket deuet da genwerzhañ ?' An den a respontas : 'Nann, deuet on da glask an hadith'. Abu Darda` a lavaras; 'Klevet em eus Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam o lavarout : 'An hini a gemer an hent da glask ar ouiziegezh, neuze e vo kaset gant Allah betek an neñv hag an aeled a astenno o divaskell rak plijet int gant ar re a glask ar ouiziegezh. E gwirionez, ar re o deus anaoudegezh a vezo goulennet pardon gant ar grouadurien a zo en neñvoù hag en douar, zoken ar pesked en dour. ha n'eo ket bet treuzkaset dinaroù ha dirhamoù gant ar brofeded, n'o deus treuzkaset nemet ar ouiziegezh, setu piv bennak a gemer anezhi a dalvez en deus kemeret ur perzh bras'. Abu Isa a lavaras; 'N'anavezomp an hadith-mañ nemet diwar hadith Ashim bin Raja `bin Haiwah ha soñjal a ran n'eo ket liammet an hadith-mañ -sanad-. Evel-se en deus Mahmud bin Khidasy kontet deomp an hadith-mañ. N'eo bet kontet an hadith-mañ nemet gant [Ashim bin Raja` bin Haiwah] gant [Dawud bin Jamil] gant [Katsir bin Qais] gant [Abu Darda`] gant ar profed sallallaahu alaihi Wasallam. Gwirionoc'h eo an hadiz-se eget hadiz Mahmud bin Khidasy ha reizhoc'h eo mennozh Muhammad bin Isma'il.