Hadith Representative
Keseriusan sahabat menuntut ilmu
Imam Tirmidzi : 2606حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَقَدِمَ رَجُلٌ مِنْ الْمَدِينَةِ عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ وَهُوَ بِدِمَشْقَ فَقَالَ مَا أَقْدَمَكَ يَا أَخِي فَقَالَ حَدِيثٌ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَدِّثُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَمَا جِئْتَ لِحَاجَةٍ قَالَ لَا قَالَ أَمَا قَدِمْتَ لِتِجَارَةٍ قَالَ لَا قَالَ مَا جِئْتُ إِلَّا فِي طَلَبِ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَبْتَغِي فِيهِ عِلْمًا سَلَكَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضَاءً لِطَالِبِ الْعِلْمِ وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ حَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْمَاءِ وَفَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ إِنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا إِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَ بِهِ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَلَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ وَلَيْسَ هُوَ عِنْدِي بِمُتَّصِلٍ هَكَذَا حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ هَذَا الْحَدِيثَ وَإِنَّمَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ جَمِيلٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مَحْمُودِ بْنِ خِدَاشٍ وَرَأْيُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَعِيلَ هَذَا أَصَحُّ
Биске чугаалаан [Махмуд бин Хидаси Аль Багдади] биске чугаалаан [Мухаммад бин Язид Аль Вашити] биске чугаалаан [Ашим бин Раджа` бин Хайва] [Каис бин Кацирден] ол мынча дээн; Мединадан бир кижи Дамаск хоорайга [Абу Дарда] келген, Абу Дарда айтырган; 'Сени мында чүү эккелгенил, дуңмам?' Ол кижи харыылаан: «Силерниң Аллахтың элчизинден дамчытканыңар хадис меңээ чедип келди». Абу Дарда айтырган; 'Өске чылдагаан-биле келбээн силер бе?' Ол кижи харыылаан; 'Чок'. Абу Дарда айтырган; 'Силер садыглажыр дээш келбээн силер бе?' Ол кижи харыылаан: 'Чок, мен чүгле хадис дилеп келдим'. Абу Дарда мынча дээн; Мен Аллахтың элчизиниң мынча дээнин дыңнадым: «Кым-даа эртем дилеп чоруур орукту шилип алыр болза, Аллах ону дээрже углаптар, а дээрниң төлээлери чалгыннарын чайыптар, чүге дизе олар эртем дилеп турар улуска өөрүп турар, шынап-ла, эртемниг улусту дээрде амытаннар болгаш сугларда безин өршээл дилээр. шынап-ла, медээчилер динарлар болгаш дирхамнарны дамчытпаан, олар чүгле билиглерни дамчыдып турган, ынчангаш кым ону алыр болза, ол улуг үлүг-хуузун алган дээн уткалыг'. Абу Иса мынча дээн; 'Бис чүгле бо хадис билир бис, чүгле Ашим бин Раджа бин Хайваның хадисинден аңгыда, бо хадис -санад--биле холбашпаан деп бодаар мен. Махмуд бин Хидаси биске бо хадисти ынчаар чугаалаан. Бо хадис чүгле [Ашим бин Раджа` бин Хайва], [Давуд бин Джамил], [Кацир бин Каис], [Абу Дарда] медээчиден дамчыткан. Бо хадис Махмуд бин Хидасиниң хадисинден артык шынныг болгаш Мухаммед бин Исмаилдиң бодалы шын.