Asal muasal lafadz adzan dan iqamah: abdullah bin zaid diperlihatkan tentang kalimat kalimat adzan dalam mimpi

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَلَمَّا أَصْبَحْنَا أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِالرُّؤْيَا فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ لَرُؤْيَا حَقٍّ فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَإِنَّهُ أَنْدَى وَأَمَدُّ صَوْتًا مِنْكَ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا قِيلَ لَكَ وَلْيُنَادِ بِذَلِكَ قَالَ فَلَمَّا سَمِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ نِدَاءَ بِلَالٍ بِالصَّلَاةِ خَرَجَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَجُرُّ إِزَارَهُ وَهُوَ يَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ الَّذِي قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلِلَّهِ الْحَمْدُ فَذَلِكَ أَثْبَتُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ أَتَمَّ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ وَأَطْوَلَ وَذَكَرَ فِيهِ قِصَّةَ الْأَذَانِ مَثْنَى مَثْنَى وَالْإِقَامَةِ مَرَّةً مَرَّةً وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ هُوَ ابْنُ عَبْدِ رَبِّهِ وَيُقَالُ ابْنُ عَبْدِ رَبٍّ وَلَا نَعْرِفُ لَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا يَصِحُّ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ الْوَاحِدَ فِي الْأَذَانِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيُّ لَهُ أَحَادِيثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَمُّ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ

wedi dweud wrthym [dywedodd Sa'id bin Yahya bin Sa'id Al Umawi]; wedi dweud wrthym [dywedodd fy nhad]; wedi dweud wrthym [Muhammad bin Ishaq] gan [Muhammad bin Ibrahim Al Harits At Taimi] gan [Muhammad bin Abdullah bin Zaid] gan [Ei dad] dywedodd; 'Un bore aethom at Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, yna dywedais wrtho am y freuddwyd a gefais, yna dywedodd: 'Mae hon yn freuddwyd wir, felly safwch gyda Bilal, oherwydd bod ei lais yn uwch ac yn hirach na'ch un chi, dywedwch wrtho beth ddywedaist ti - breuddwydiais -, dywedwch wrtho am weiddi ag ef'. Dywedodd Abdullah bin Zaid; 'Pan glywodd Umar bin Al Khaththab alwad Bilal, daeth allan i gyfarfod â Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam tra'n cario ei sarong, yna dywedodd; 'O Negesydd Allah, wrth yr Un a'th anfonodd gyda'r gwir, rwyf innau hefyd wedi breuddwydio fel y dywedodd'. Dywedodd Abdullah bin Zaid; 'Felly dywedodd Negesydd Allah (heddwch a bendithion Allah arno): 'I Allah y perthyn yr holl glod, yna bydd yn cryfhau hyd yn oed yn fwy'. Dywedodd; 'Yn y bennod hon mae hanes hefyd gan Ibn Umar'. Dywedodd Abu Isa; 'Mae'r hadith hwn gan Abdullah bin Zaid yn hasan ddilys. Mae [Ibrahim bin Sa'd] wedi adrodd yr hadith hwn gan [Muhammad bin Ishaq] gyda lafadz mwy perffaith a hirach. Dywedir yn yr hadith fod yr alwad i weddïo ddwywaith-ddwywaith, tra bod yr iqamah yn cael ei wneud unwaith-unwaith'. Abdullah bin Zaid yw Ibn Abdu Rabbih, a gelwir ef hefyd yn Ibnu Abdu Rabbi. Ac ni wyddem erioed unrhyw hadith dilys ganddo a adroddwyd gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam ar wahân i'r hadith sy'n ymwneud â'r alwad hon i weddïo. tra bod gan Abdullah bin Zaid bin 'Ashim Al Mazini, sawl hadith wedi'u hadrodd gan y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam. Ewythr Abbad bin Tamim oedd e.