Barangsiapa berwudhu dengan sempurna, lalu shalat dua raka’at dengan khusyu’, berhak mendapatkan surga

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ قَال سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُإِنِّي كُنْتُ رَجُلًا إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ مِنْهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ وَإِذَا حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّهُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ ثُمَّ يُصَلِّي ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ{ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَأَنَسٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَمُعَاذٍ وَوَاثِلَةَ وَأَبِي الْيَسَرِ وَاسْمُهُ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ فَرَفَعُوهُ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمِسْعَرٌ فَأَوْقَفَاهُ وَلَمْ يَرْفَعَاهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مِسْعَرٍ هَذَا الْحَدِيثُ مَرْفُوعًا أَيْضًا وَلَا نَعْرِفُ لِأَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ حَدِيثًا مَرْفُوعًا إِلَّا هَذَا

مارا گُشتگ [قطیبہ] ءَ گُشتگ؛ مارا [ابو عوانہ] ءَ چہ [عثمان بن المغیرہ] ءَ چہ [علی بن ربیعت] ءَ چہ [اسماء بن الحکم الفزاری] ءَ گُشتگ؛ 'من [علی] ءِ گپ اشکتگ اَنت؛ 'بے شک من یک انچیں مردے آں کہ اگاں من چہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ حدیثے بہ اشکناں گڑا گوں آئی ءَ اللہ تعالیٰ من ءَ نفع دنت گوں اللہ تعالیٰ ءِ مرضی ءَ من ءَ نفع دنت۔ ءُ اگاں رسول اللہ ءِ سنگتاں چہ یکے من ءَ حدیثے بہ گشیت گڑا من آئی ءَ سوگند ورگ ءَ گُشاں اگاں آئی ءَ سوگند وارتگ گڑا من آئی ءَ باور کناں۔ [ابوبکر] - آ یک ایمانداریں مردے ات - یک رندے من ءَ گُشت ئِے، آئی ءَ گُشت؛ 'من رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءَ اشکتگ کہ 'اے مردے نہ اِنت کہ گناہ بہ کنت، پدا پاد بہ کپیت ءُ نماز بہ ونت، پدا اللہ تعالیٰ ءَ چہ مغفرت لوٹیت داں کہ اللہ تعالیٰ آئی ءَ را یقیںن ءَ مغفرت مہ کنت'۔ پدا اے آیت ءَ ونت: -ءُ -ھما- ھما کہ وھدے کہ زھرناکیں کارے کن اَنت یا وت ءَ ظلم کن اَنت گڑا اللہ ءَ یات کن اَنت ءُ پدا وتی گناہانی ھاترا مغفرت لوٹ اَنت- داں آیت ءِ گُڈّی ءَ'۔ آئی ءَ گوشت؛ 'اے باب ءِ تہا ابن مسعود، ابو دردا`، انس، ابو امامه، معز ءُ واتسیلا ءِ روایت ھم ھوار اَنت۔ ابویاسر ءِ نام کعب بن امروع بوتگ۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ علی ءِ حدیث حسن ءِ درجہ ءَ اِنت ءُ ما چہ اے لیکہ ءَ ایشی ءِ بابت ءَ سرپد نہ ایں بید چہ عثمان بن المغیرہ ءِ حدیث ءَ۔ [سیوبہ] ءُ دگہ لہتیں مردماں اے حدیث چہ [عثمان بن المغرہ] ءَ نقل کتگ، پدا آہاں اے حدیث ابو عوانہ ءِ حدیث ءِ رد ءَ ترجمہ کتگ۔ [سفیان عطس صوری] ءُ [مصر] ءَ ھم اے گپ جتگ بلے ھر دوئیں تھنا معوقف ءِ دروشم ءَ گْوشتگ ءُ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ سر نہ کتگ۔ ءُ اے حدیث ھم چہ مصر ءَ مرفوی ءَ نقل بوتگ ءُ ما ھچبر نہ زانتگ اَت کہ اسماء بن الحکم ءَ اے حدیث ءَ ابید دگہ مرفوی حدیثے ھست۔