Hadith Representative
Barangsiapa berwudhu dengan sempurna, lalu shalat dua raka’at dengan khusyu’, berhak mendapatkan surga
Imam Tirmidzi : 371حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ قَال سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُإِنِّي كُنْتُ رَجُلًا إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ مِنْهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ وَإِذَا حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّهُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ ثُمَّ يُصَلِّي ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ{ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَأَنَسٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَمُعَاذٍ وَوَاثِلَةَ وَأَبِي الْيَسَرِ وَاسْمُهُ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ فَرَفَعُوهُ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمِسْعَرٌ فَأَوْقَفَاهُ وَلَمْ يَرْفَعَاهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مِسْعَرٍ هَذَا الْحَدِيثُ مَرْفُوعًا أَيْضًا وَلَا نَعْرِفُ لِأَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ حَدِيثًا مَرْفُوعًا إِلَّا هَذَا
Usixelele [uQutaibah] wathi; usixelele [uAbu Awanah] evela ku-[Uthman bin Al Mughirah] evela ku-[Ali bin Rabi'ah] evela ku-[Asma` bin Al Hakam Al Fazari] wathi; 'Ndimvile [uAli] esithi; 'Enyanisweni, ndingumntu othi, ukuba ndiva ihadith evela kuMthunywa ka-Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, ngoko uAllah uza kundinika iingenelo ngentando ka-Allah andinike iingenelo. Kwaye ukuba omnye wamaqabane oMthunywa ka-Allah undixelela ihadith, ndimcela ukuba afunge, ukuba ufungile ndiyamkholelwa. [UAbu Bakr] - wayeyindoda ethembekileyo - wakha wandixelela, wathi; 'Ndimvile uMthunywa ka-Allah sallallaahu 'alaihi wasallam esithi: 'Akusiyo indoda eyenza isono, ize ime ithandaze, ize icele uxolo ku-Allah ngaphandle kokuba u-Allah ngokuqinisekileyo uya kumxolela'. Emva koko wafunda le ndinyana: -Kwaye -kwanjalo- abo bathi, xa besenza izenzo ezibi okanye bezenzakalisa, bamkhumbule uAllah, baze bacele uxolelo ngezono zabo- kude kube sekupheleni kwendinyana'. Wathi; 'Kwesi sahluko kukwakho neengxelo ezivela ku-Ibn Mas'ud, u-Abu Darda`, u-Anas, u-Abu Umamah, u-Mu'adz kunye no-Watsilah. Igama lika-Abu Al Yasar yayinguKa'ab bin Amru'. U-Abu Isa wathi; 'Ihadithi ka-Ali ikwinqanaba likaHasan, kwaye asazi ngayo kule migca ngaphandle kwehadithi ka-Uthman bin Al Mughirah. [USyu'bah] nabanye bayibalisa le hadithi evela ku-[Uthman bin Al Mughrah], emva koko bayitolika njengehadithi ka-Abu Awanah. [USufyan Ats Tsauri] kunye no-[Mis'ar] nabo bayibalisa, kodwa bobabini bayibalisa ngendlela engaqondakaliyo kwaye abazange bayidlulisele kuMprofeti u-sallallaahu 'alaihi wasallam.' Kwaye le hadith ikwabaliswa kwiMis'ar kwi-marfu', kwaye besingazi ukuba uAsma` bin Al Hakam wayenehadith ye-marfu' ngaphandle kwale hadith.