"Bakarlah jasadku, debunya buang ke angin"

Imam Ahmad : 19184

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَيَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا بَهْزٌ الْمَعْنَى حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّهُ كَانَ عَبْدٌ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَالًا وَوَلَدًا وَكَانَ لَا يَدِينُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ دِينًا قَالَ يَزِيدُ فَلَبِثَ حَتَّى ذَهَبَ عُمُرٌ وَبَقِيَ عُمُرٌ تَذَكَّرَ فَعَلِمَ أَنْ لَمْ يَبْتَئِرْ عِنْدَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَيْرًا دَعَا بَنِيهِ قَالَ يَا بَنِيَّ أَيَّ أَبٍ تَعْلَمُونَ قَالُوا خَيْرَهُ يَا أَبَانَا قَالَ فَوَاللَّهِ لَا أَدَعُ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْكُمْ مَالًا هُوَ مِنِّي إِلَّا أَنَا آخِذُهُ مِنْهُ أَوْ لَتَفْعَلُنَّ مَا آمُرُكُمْ بِهِ قَالَ فَأَخَذَ مِنْهُمْ مِيثَاقًا قَالَ أَمَّا لَا فَإِذَا مُتُّ فَخُذُونِي فَأَلْقُونِي فِي النَّارِ حَتَّى إِذَا كُنْتُ حُمَمًا فَدُقُّونِي قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ كَأَنَّهُ يَقُولُ اسْحَقُونِي ثُمَّ ذَرُّونِي فِي الرِّيحِ لَعَلِّي أَضِلُّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ فَفُعِلَ بِهِ ذَلِكَ وَرَبِّ مُحَمَّدٍ حِينَ مَاتَ قَالَ فَجِيءَ بِهِ أَحْسَنَ مَا كَانَ فَعُرِضَ عَلَى رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَقَالَ مَا حَمَلَكَ عَلَى النَّارِ قَالَ خَشِيتُكَ يَا رَبَّاهُ قَالَ إِنِّي لَأَسْمَعَنَّ الرَّاهِبَةَ قَالَ يَزِيدُ أَسْمَعُكَ رَاهِبًا فَتِيبَ عَلَيْهِ قَالَ بَهْزٌ فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ الْحَسَنَ وَقَتَادَةَ وَحَدَّثَانِيهِ فَتِيبَ عَلَيْهِ أَوْ فَتَابَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ شَكَّ يَحْيَى

hi byerile [Yahya bin Sa’id], u hi byerile [Bahz]. - [Yazid] u te; u hi tivise [Bahz] hi xikongomelo lexi fanaka- u ndzi byerile [tatana] ku suka eka [kokwa wa mina], u vurile; Ndzi twe Murhumiwa wa Allah shallallahu ‘alaihi wasallam a ku: ‘Hakunene ku na nandza loyi a humaka eka malandza ya Allah Tabaraka wa Ta’ala loyi a katekisiweke hi rifuwo na vana, kambe a nga amukeli vukhongeri bya Allah Azza wa Jalla. - Yazid u te- U hanye ku kondza xiphemu xa vutomi bya yena xi hundza, kutani ku sale switsongo ntsena swa vutomi bya yena, u tsundzukile no swi tiva leswaku a nga ri na mali leyi hlayisiweke ya swiendlo leswinene emahlweni ka Allah Tabaraka wa Ta'ala. kutani a vitana vana va yena va majaha a ku; 'Oho vana va mina, xana mi tiva yini hi tata wa n'wina?'. Va ku: ‘Swi kahle, tata wa hina!’. A tlhela a ku; 'Hi Allah, xana ndzi ta teka nhundzu leyi ndzi ku nyikeke yona kumbe u ta hetisisa leswi ndzi swi leriseke?'. Kutani tata wa yena a teka xitshembiso eka vana va yena, tata wa yena a tlhela a vula; 'Loko ndzi fa, ndzi hise u ndzi tshika ndzi hundzuka malahla, kutani ndzi pfotlosa malahla ya mina - Mu'awiyah u vurile; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam u kombisile loko a ri karhi a ba marhaku ya yena hi mavoko, onge hi loko a ku- Kutani ndzi hangalase emoyeni leswaku Allah Tabaraka wa Ta'ala a nga ndzi kumi. Ku tlakukile. Kutani Allah u n’wi vutisile a ku: ‘I yini lexi endleke leswaku u ti hisa?’. A hlamula; 'Oho Rabb wa mina, hikuva ndza Ku chava!'. Allah u hlamurile; 'Entiyisweni, ndzi swi twile leswaku u chava swinene naswona wa vilela'. -Yazid u vurile; 'Ndzi twe leswaku u chava swinene,' kutani Allah a amukela ku hundzuka ka yena'. [Bahz] u te; Kutani ndzi hundzisele hadith leyi eka [Hasan] na [Qatadah], kutani a ndzi byela yona -hi ku tsala-; 'Fatiiba 'alaihi -kutani ku hundzuka ka yena ku amukeriwile-' kumbe 'Fataaballahu 'azza wajalla -Allah Azza Wa Jalla u amukerile ku hundzuka ka yena-, a ku ri na ku kanakana eka Yahya'.