"Bakarlah jasadku, debunya buang ke angin"

Imam Bukhari : 6954

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ سَمِعْتُ أَبِي حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ذَكَرَ رَجُلًا فِيمَنْ سَلَفَ أَوْ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ قَالَ كَلِمَةً يَعْنِي أَعْطَاهُ اللَّهُ مَالًا وَوَلَدًا فَلَمَّا حَضَرَتْ الْوَفَاةُ قَالَ لِبَنِيهِ أَيَّ أَبٍ كُنْتُ لَكُمْ قَالُوا خَيْرَ أَبٍ قَالَ فَإِنَّهُ لَمْ يَبْتَئِرْ أَوْ لَمْ يَبْتَئِزْ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا وَإِنْ يَقْدِرْ اللَّهُ عَلَيْهِ يُعَذِّبْهُ فَانْظُرُوا إِذَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي حَتَّى إِذَا صِرْتُ فَحْمًا فَاسْحَقُونِي أَوْ قَالَ اَلْإِسْكَنْدَرِيَّة فَإِذَا كَانَ يَوْمُ رِيحٍ عَاصِفٍ فَأَذْرُونِي فِيهَا فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَ مَوَاثِيقَهُمْ عَلَى ذَلِكَ وَرَبِّي فَفَعَلُوا ثُمَّ أَذْرَوْهُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ كُنْ فَإِذَا هُوَ رَجُلٌ قَائِمٌ قَالَ اللَّهُ أَيْ عَبْدِي مَا حَمَلَكَ عَلَى أَنْ فَعَلْتَ مَا فَعَلْتَ قَالَ مَخَافَتُكَ أَوْ فَرَقٌ مِنْكَ قَالَ فَمَا تَلَافَاهُ أَنْ رَحِمَهُ عِنْدَهَا وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى فَمَا تَلَافَاهُ غَيْرُهَا فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبَا عُثْمَانَ فَقَالَ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ سَلْمَانَ غَيْرَ أَنَّهُ زَادَ فِيهِ أَذْرُونِي فِي الْبَحْرِ أَوْ كَمَا حَدَّثَ حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ وَقَالَ لَمْ يَبْتَئِرْ وَقَالَ خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ وَقَالَ لَمْ يَبْتَئِزْ فَسَّرَهُ قَتَادَةُ لَمْ يَدَّخِرْ

hi byerile ['Abdullah bin Abu Al Aswad] u hi byerile [Mu'tamir] Ndzi twe [tatana] a hi byela [Qatadah] ku suka eka ['Uqbah bin Abdul Ghafir] ku suka eka [Abu Sa'id] ku suka eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, u byele hi munhu un'wana enkarhini lowu hundzeke kumbe munhu un'wana emahlweni ka wena -muprofeta u ye emahlweni a vulavula-. Allah u nyikile wanuna yoloye rifuwo na vana, kutani loko a fa, u te eka vana va yena, ‘Oho vana va mina, ndzi njhani tani hi tatana eka n’wina? ' Vana va yena va hlamula va ku, 'U tatana lonene'. Abu Said u te, ‘Munhu loyi a a vona onge a hi munhu lonene - munhu wo lulama emahlweni ka Allah - kutani a ri na xihlawuhlawu xa leswaku loko Allah a xi vekile, hakunene a a ta n’wi xanisa. Wanuna loyi uyile emahlweni a vulavula, 'Loko ndzi fa, kutani ndzi hisa ndzi va malahla, kutani u ndzi pfotlosa - kasi Iskandaria u vule hi xihloko xa muhleri 'Loko moya wu hunga hi matimba' - kutani u hangalasa nkuma wa mina emoyeni'. Kutani Allah wa Matimba Hinkwawo a ku: ‘Va wena’, hi xitshuketa munhu u vuyile a helerile ku fana ni le ku sunguleni. Kutani Allah u vutisile: ‘Oho nandza wa mina, i yini lexi ku susumeteleke ku endla hilaha u endleke hakona? ' Nandza a hlamula a ku, 'Sweswo swi vangiwa hikuva hakunene ndza Ku chava, kumbe ku vilela hi Wena'. Kutani Allah a nga n’wi tsakeli munhu yoloye handle ka hikwalaho ka ku N’wi chava ka munhu yoloye’. Eka xiendlakalo xin’wana Murhumiwa wa Allah u te: ‘A ku na xikhutazo eka munhu yoloye ku endla sweswo handle ka ku chava ka yena’. Kutani ndzi hlamusele hadith leyi eka [Abu Uthman], kutani a ku, ‘Ndzi twe hadith leyi eka [Salman], ntsena u engetele marito lama nge ‘Ndzi kombela u hangalasa nkuma wa mina elwandle kumbe hilaha a hlamuseleke hakona’. U hi byerile [Muxe] u hi byerile [Mu’tamir] naswona u vule hi rito leri nge, ‘a nga langutelanga leswinene’. Hi nkarhi wolowo [Khalifa] u te, ‘u hlanganise na hina [Mu’tamir] na muhleri ‘lam yabta’iz’, leswi [Qatadah] a swi hlamuseleke tanihi leswi vulaka l’am yaddakhir’, ku nga ri ku hlayisa''.