Rasulullah pernah ditanya mengenai pembatas seseorang yang sedang shalat, beliau menjawab: seperti kayu yang digunakan untuk bersandar oleh penunggang unta

Imam Ahmad : 17997

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ وَعُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَبْطَحِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ قَدْ أَقَامَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَمُرُّ مِنْ وَرَائِهَا النَّاسُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ

Беҙгә [Яхъя бин Зәкәриә бин Әбү Зәиҙәгә] һөйләп, миңә [Мәлик бин Миғвал] һәм [Әмру бин Зәиҙәгә] [Әнү бин Әбү Джухайфанан] [атаһынан] һөйләп әйткәндән һуң, ул әйтте; — Бер ваҡыт Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм беҙҙең менән бергә Батһала ике рәҡәғәт жуһур һәм аср намаҙҙары уҡыны, ә уның алдында үҙе йәбештергән таяҡ ине.