Rasulullah pernah ditanya mengenai pembatas seseorang yang sedang shalat, beliau menjawab: seperti kayu yang digunakan untuk bersandar oleh penunggang unta

Imam Muslim : 790

و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ وَهُوَ ابْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَصَمِّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ وَيَقِي ذَلِكَ مِثْلُ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ

Һәм беҙгә [Исхаҡ бин Ибраһим] һөйләне [әл-Мәхзуми] беҙгә [Ғабдул Ваһид, һәм ул Ибн Зияд] һөйләне [Ғөбәйҙулла бин Абдулла бин әл-Әшәмм] беҙгә [Йәзид бин әл-Әшәмм] һөйләне [Әбү Һүҙүлләх] Рәҙхиәһүлләһ, тип әйтте. намаҙға ҡарар ҡабул итеүселәр – ҡатын-ҡыҙҙар, ишәктәр һәм эттәр, – тигән шәллаллаһуғәләйһисләм. Һеҙҙең намаҙҙы һаҡлау өсөн - дөйә арҡаһына һалынған ағас киҫәге кеүек рәүешендә сутра ҡуйып'.