Rasulullah pernah ditanya mengenai pembatas seseorang yang sedang shalat, beliau menjawab: seperti kayu yang digunakan untuk bersandar oleh penunggang unta

Imam Bukhari : 464

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْعِيدِ أَمَرَ بِالْحَرْبَةِ فَتُوضَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا وَالنَّاسُ وَرَاءَهُ وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السَّفَرِ فَمِنْ ثَمَّ اتَّخَذَهَا الْأُمَرَاءُ

Ул беҙгә [Исхаҡ] - атап әйткәндә, Ибн Мансур - әйтте, ул беҙгә [Ғабдуллаһ бин Нумайр] әйтте, ул беҙгә [Ғөбәйҙуллаһ бин Ғүмәр] [Нәфи]] [Ибн Ғүмәр], ҡасан Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи ғәләйһи сүлләм өсөн намаҙ сыҡты, алдында. Һуңынан ул уға ҡарап намаҙ уҡыған, ә халыҡ уның артынан намаҙ уҡыған. Ул шулай уҡ сәйәхәттә булғанда ла шулай эшләгән, был эште артабан етәкселәр -Хөләфә Рәсиҙүн-' дауам иткән.