Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



Nabi tidak menceraikan istri-istrinya, melainkan bersumpah menjauhi mereka selama satu bulan

Imam Ahmad : 217

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَمْ أَزَلْ حَرِيصًا عَلَى أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَيْنِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا } حَتَّى حَجَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحَجَجْتُ مَعَهُ فَلَمَّا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ عَدَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعَدَلْتُ مَعَهُ بِالْإِدَاوَةِ فَتَبَرَّزَ ثُمَّ أَتَانِي فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ فَتَوَضَّأَ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَانِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا } فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاعَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ الزُّهْرِيُّ كَرِهَ وَاللَّهِ مَا سَأَلَهُ عَنْهُ وَلَمْ يَكْتُمْهُ عَنْهُ قَالَ هِيَ حَفْصَةُ وَعَائِشَةُ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ يَسُوقُ الْحَدِيثَ قَالَ كُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ قَالَ وَكَانَ مَنْزِلِي فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ بِالْعَوَالِي قَالَ فَتَغَضَّبْتُ يَوْمًا عَلَى امْرَأَتِي فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي فَقَالَتْ مَا تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ قَالَ فَانْطَلَقْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ أَتُرَاجِعِينَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ نَعَمْ قُلْتُ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاكُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ قَالَتْ نَعَمْ قُلْتُ قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْكُنَّ وَخَسِرَ أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ عَلَيْهَا لِغَضَبِ رَسُولِهِ فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ لَا تُرَاجِعِي رَسُولَ اللَّهِ وَلَا تَسْأَلِيهِ شَيْئًا وَسَلِينِي مَا بَدَا لَكِ وَلَا يَغُرَّنَّكِ إِنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْسَمَ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ مِنْكِ يُرِيدُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَ وَكَانَ لِي جَارٌ مِنْ الْأَنْصَارِ وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْزِلُ يَوْمًا وَأَنْزِلُ يَوْمًا فَيَأْتِينِي بِخَبَرِ الْوَحْيِ وَغَيْرِهِ وَآتِيهِ بِمِثْلِ ذَلِكَ قَالَ وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ الْخَيْلَ لِتَغْزُوَنَا فَنَزَلَ صَاحِبِي يَوْمًا ثُمَّ أَتَانِي عِشَاءً فَضَرَبَ بَابِي ثُمَّ نَادَانِي فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ قُلْتُ وَمَاذَا أَجَاءَتْ غَسَّانُ قَالَ لَا بَلْ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ وَأَطْوَلُ طَلَّقَ الرَّسُولُ نِسَاءَهُ فَقُلْتُ قَدْ خَابَتْ حَفْصَةُ وَخَسِرَتْ قَدْ كُنْتُ أَظُنُّ هَذَا كَائِنًا حَتَّى إِذَا صَلَّيْتُ الصُّبْحَ شَدَدْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي ثُمَّ نَزَلْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ وَهِيَ تَبْكِي فَقُلْتُ أَطَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ لَا أَدْرِي هُوَ هَذَا مُعْتَزِلٌ فِي هَذِهِ الْمَشْرُبَةِ فَأَتَيْتُ غُلَامًا لَهُ أَسْوَدَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ الْغُلَامُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَتَيْتُ الْمِنْبَرَ فَإِذَا عِنْدَهُ رَهْطٌ جُلُوسٌ يَبْكِي بَعْضُهُمْ فَجَلَسْتُ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَأَتَيْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ الْغُلَامُ ثُمَّ خَرَجَ عَلَيَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَخَرَجْتُ فَجَلَسْتُ إِلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَأَتَيْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا فَإِذَا الْغُلَامُ يَدْعُونِي فَقَالَ ادْخُلْ فَقَدْ أَذِنَ لَكَ فَدَخَلْتُ فَسَلَّمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى رَمْلِ حَصِيرٍ ح و حَدَّثَنَاه يَعْقُوبُ فِي حَدِيثِ صَالِحٍ قَالَ رُمَالِ حَصِيرٍ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ فَقُلْتُ أَطَلَّقْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نِسَاءَكَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيَّ وَقَالَ لَا فَقُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَوْ رَأَيْتَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ فَتَغَضَّبْتُ عَلَى امْرَأَتِي يَوْمًا فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي فَقَالَتْ مَا تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ فَقُلْتُ قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُنَّ وَخَسِرَ أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاهُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ عَلَيْهَا لِغَضَبِ رَسُولِهِ فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَا يَغُرُّكِ إِنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْسَمَ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكِ فَتَبَسَّمَ أُخْرَى فَقُلْتُ أَسْتَأْنِسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ فَجَلَسْتُ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فِي الْبَيْتِ فَوَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ فِيهِ شَيْئًا يَرُدُّ الْبَصَرَ إِلَّا أَهَبَةً ثَلَاثَةً فَقُلْتُ ادْعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ يُوَسِّعَ عَلَى أُمَّتِكَ فَقَدْ وُسِّعَ عَلَى فَارِسَ وَالرُّومِ وَهُمْ لَا يَعْبُدُونَ اللَّهَ فَاسْتَوَى جَالِسًا ثُمَّ قَالَ أَفِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَقُلْتُ اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَانَ أَقْسَمَ أَنْ لَا يَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ شَهْرًا مِنْ شِدَّةِ مَوْجِدَتِهِ عَلَيْهِنَّ حَتَّى عَاتَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ

hi byerile [Abdurrazzaq] u hi byerile [Ma'mar] ku suka eka [Az Zuhri] ku suka eka ['Ubaidillah Bin Abdullah Bin Abu Tsaur] ku suka eka [Ibn Abbas] u te; Ndzi tshame ndzi vutisa [Umar Bin Al Khaththab] hi vasati vambirhi va Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam lava ku vulavuriwaka ha vona eka marito ya Allah Ta’ala: ‘Loko havumbirhi bya n’wina mi hundzuka eka Allah, kutani hakunene timbilu ta n’wina havumbirhi bya n’wina ti ta navela -ku amukela vunene-,’ -QS Eka Tahrim ndzimana 4-, ku fikela loko Umar a endla Hajj ndzi tlhele ndzi endla Hajj na yena, loko ndzi ri eka exikarhi ka riendzo, Umar u koke hi xibya kutani na mina ndzi n’wi heleketa, kutani a hlantswa ivi endzhaku ka sweswo a ta eka mina kutani ndzi chela ehenhla ka mavoko ya yena mambirhi kutani a endla ablution, ndzi vutisile; 'O Amirul Mukminin loyi a nga vasati vambirhi va Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam loyi a vuriweke hi marito ya Allah: 'Loko havumbirhi bya n'wina mi hundzuka eka Allah, kutani hakunene timbilu ta n'wina havumbirhi bya n'wina ti ta navela -ku amukela vunene-' -QS Eka Tahrim ndzimana ya 4-?' Kutani Umar u hlamurile: ‘Mawaku xihlamariso lexi u nga xi hlamarisa, Wena Ibn Abbas,’ -Az Zuhri u te; Hi Allah, Umar a nga swi tsakeli leswi Ibn Abbas a n’wi vutiseke swona naswona a nga swi endlanga xihundla- Umar u hlamurile; 'Hi yena Hafshah na Aisyah'. Ibn Abbas u te; 'Kutani Umar u sungule ku boxa hadith, u te; ‘Hina, vanhu va Quraysh, a hi ri vanhu lava a va ri na matimba eka vasati va vona, kutani loko hi fika eMedina, hi kume vanhu lava vasati va vona a va ri na matimba eka vavanuna va vona, naswona vasati va hina a va lava ku tekelela vasati va vona,’ ku vula Umar; 'Hi nkarhi wolowo yindlu ya mina a yi ri endhawini ya Awali emugangeni wa Bani Umaiyah Bin Zaid, siku rin'wana ndzi hlundzukele nsati wa mina, kambe swi kumeka leswaku a a lwa na mina, kutani ndzi kanete ku kaneta ka yena kutani a vutisa; 'Ha yini u kaneta ku kaneta ka mina eka wena, hikwalaho ka Allah vasati va Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam va tlhele va n'wi kaneta, siku rin'wana un'wana wa vona u tlhele a tshama ekule na yena ku fikela nimadyambu'. Umar u te; kutani ndzi ya eHafxa, ndzi vutisa; 'Xana u lwile na Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam?' A hlamula; ‘Ina’ ndzi vutisile nakambe; 'Naswona un'wana wa n'wina u tshama ekule na yona ku sukela nhlikanhi ku fikela nivusiku?' A hlamula; ‘Ina’ ndzi ku; 'Hakunene i ku pfumala nchumu naswona i ku lahlekeriwa eka un'wana na un'wana wa n'wina loyi a endlaka tano, xana un'wana wa n'wina a titwa a hlayisekile eka vukarhi bya Allah hikwalaho ka vukarhi bya Murhumiwa wa Yena eka n'wina, kutani entiyisweni se u lovile, mi nga kaneti Murhumiwa wa Allah naswona mi nga lavi nchumu eka yena, naswona mi nga ndzi kombeli leswi mi swi lavaka, mi nga vi na mavondzo loko muakelani wa n'wina a sasekile ku tlula n'wina naswona a rhandzeka ngopfu hi Murhumiwa wa.' Allah sallallaahu 'alaihi wasallam' ku vula yena. Leswi a a vula swona hi Aisha, Umar u te; 'A ndzi ri na muakelani wo huma eAnsar naswona a hi cincana ku endzela Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, siku rin'wana a ri kona kasi siku rin'wana a ndzi ri kona, kutani u tile eka mina na mahungu ya nhlavutelo na timhaka tin'wana, naswona ndzi ye eka yena hi ndlela leyi fanaka'. Umar u te; 'Naswona hi burisanile hi Ghassan leswaku va lunghiselele masocha ya tihanci ku ta lwa na hina.' Siku rin’wana munghana wa mina loyi a a endzela Muprofeta (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve na yena) u tile eka mina hi nkarhi wa Isha kutani a gongondza enyangweni wa mina. Kutani a ndzi fonela kutani ndzi huma ndzi ya hlangana na yena. U te, "Xiendlakalo lexikulu swinene xi humelerile." Ndzi vutisile, "U tisa yini, hi mahungu ya Ghassan?" U hlamurile a ku, "E-e, entiyisweni mahungu i makulu naswona ya lehe ku tlula sweswo, ku nga mahungu ya leswaku Murhumiwa wa Allaah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve na yena) u dlaye vukati na vasati va yena." Hiloko ndzi ku, "Hafsah yi tlangisiwile no lahleka, naswona se a ndzi ehlekete leswaku leswi swi ta humelela." Endzhaku ko heta xikhongelo xa nimixo, ndzi bohe swiambalo swa mina kutani ndzi ya eka Hafsah kutani ndzi n’wi kuma a ri karhi a rila. Hiloko ndzi vutisa ndzi ku, "Xana Murhumiwa wa Allaah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve eka yena) u ku dlaye vukati?" U hlamurile aku "A ndzi swi tivi, sweswi u ri yexe endhawini yo nwa." Hiloko ndzi hlangana na nandza wa Murhumiwa wa Allaah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve na yena) loyi a ri wa ntima kutani ndzi ku, "Kombela mpfumelelo eka Umar." Hiloko nandza a nghena, a tlhela a huma, a ku: " 'Ndzi ku vikile eka yena kambe a miyerile.' Kutani ndzi ye epulpiti kutani ndzi kuma leswaku vanhu vo tala va tshame va yi rhendzela naswona van’wana va vona va ri karhi va rila, kutani ndzi tshamile nkarhinyana, kambe leswi a ndzi hlangana na swona swi ndzi hlule kutani ndzi ye eka nandza wa Murhumiwa wa Allah kutani ndzi ku: ‘Kombela mpfumelelo eka Umar,’ kutani a nghena kutani a vuya eka mina kutani a ku: ‘Ndzi ku vikile eka yena kambe u miyerile.’ Kutani ndzi humile ndzi tshama epulpiti kambe leswi a ndzi hlangana na swona swi ndzi hlule kutani ndzi tlhele ndzi ya eka nandza kutani ndzi ku: 'Kombela mpfumelelo eka Umar.' Kutani a nghena a vuya eka mina kutani a ku: ‘Ndzi ku vikile eka yena kambe u miyerile.’ Eku heteleleni ndzi n’wi tshikile, kambe hi xitshuketa nandza u ndzi vitanile kutani a ku: ‘Nghena u ku nyikile mpfumelelo.’ Hiloko ndzi nghena ndzi xeweta Murhumiwa wa Allah (ku rhula ni mikateko ya Allah a swi ve ehenhla ka yena), loko a ri karhi a titshege hi xitulu lexi lukiweke Naswona u hi hlamusele [Ya’qub] ku suka eka hadith [Salih] leswaku u te: ‘Leswaku Muprofeta u titshege hi xitulu lexi lukiweke leswaku xi siya mfungho etlhelo ka miri wa yena,’ kutani mina - Umar - ndzi vutisile; u dlaye vukati ni vasati va n’wina?’ U tlakusile nhloko ya yena eka mina a ku; ‘E-e,’ kutani ndzi ku takbir ‘Allahu Akbar - Allah i Lonkulu -, loko wena We Murhumiwa wa Allah hi vona, naswona hina Quraysh hi vanhu lava nga na matimba eka vasati va vona, kambe endzhaku ka loko hi fikile eMedina hi kume vanhu lava vasati va vona va nga na matimba eka vavanuna va vona, naswona vasati va hina va tekelela vasati va vona, kutani siku rin’wana ndzi hlundzukele nsati wa mina, kambe swi tikomba onge hi yena a ndzi kaneta, ndzi arile ku kaneta ka yena eka mina kutani a vutisa leswaku ‘Ha yini u kaneta ku kaneta ka mina eka wena, hi Allah, vasati va Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam va tlhele va n’wi kaneta, hambi ku ri un’wana wa vona siku rin’wana u tshame ekule na yena ku fikela nimadyambu.’ Kutani ndzi te; ‘Hakunene i ku tlanga hi munhu un’wana na un’wana exikarhi ka vona loyi a endlaka leswi, xana un’wana wa vona a nga titwa a hlayisekile eka vukarhi bya Allah, kutani entiyisweni a a ta va a lovile,’ Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam u n’wayiterile, ndzi te ‘Oho Murhumiwa wa Allah ndzi hlangane na Hafshah naswona ndzi te; muakelani u sasekile ku tlula wena naswona u rhandziwa ngopfu hi Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam,’ a n’wayitela nakambe, kutani ndzi ku: ‘Ndzi pfumelele, Wena Murhumiwa wa Allah’ Kutani ndzi tshame ehansi ndzi tlakusa nhloko ya mina ehenhla ka yindlu, kutani hi Allah, a ndzi vonanga nchumu lowu nga hambukisaka mahlo ya mina handle ka madzovo manharhu, kutani ndzi te; Murhumiwa wa Allah, hikwalaho ka ku anama ka ummah ya wena hikuva Vaperesi na Varhoma va va pfulekile, hambi leswi va nga gandzeliki Allah’ U lulamise xitulu xa yena kutani a ku: ‘Xana ku na ku kanakana eka wena, Wena Ibnul Khaththab, i vanhu lava hatlisisaka ntsako wa vona evuton’wini bya misava’ ndzi te; ku ta eka vasati va yena ku ringana n'hweti hikuva a va hlundzukerile swinene lerova Allah a n'wi tshinya'.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 217, 321
Imam Bukhari : 87, 2288, 4533, 4534, 4792, 5395
Imam Muslim : 2706, 2707, 2708
Imam Tirmidzi : 3240
Imam Nasa'i : 2103, 3401