Nabi tidak menceraikan istri-istrinya, melainkan bersumpah menjauhi mereka selama satu bulan

Imam Bukhari : 4792

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَلَمْ أَزَلْ حَرِيصًا عَلَى أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَنْ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَيْنِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا }حَتَّى حَجَّ وَحَجَجْتُ مَعَهُ وَعَدَلَ وَعَدَلْتُ مَعَهُ بِإِدَاوَةٍ فَتَبَرَّزَ ثُمَّ جَاءَ فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ مِنْهَا فَتَوَضَّأَ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَانِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا }قَالَ وَاعَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ هُمَا عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ ثُمَّ اسْتَقْبَلَ عُمَرُ الْحَدِيثَ يَسُوقُهُ قَالَ كُنْتُ أَنَا وَجَارٌ لِي مِنْ الْأَنْصَارِ فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ وَهُمْ مِنْ عَوَالِي الْمَدِينَةِ وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْزِلُ يَوْمًا وَأَنْزِلُ يَوْمًا فَإِذَا نَزَلْتُ جِئْتُهُ بِمَا حَدَثَ مِنْ خَبَرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ مِنْ الْوَحْيِ أَوْ غَيْرِهِ وَإِذَا نَزَلَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى الْأَنْصَارِ إِذَا قَوْمٌ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَأْخُذْنَ مِنْ أَدَبِ نِسَاءِ الْأَنْصَارِ فَصَخِبْتُ عَلَى امْرَأَتِي فَرَاجَعَتْنِي فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي قَالَتْ وَلِمَ تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ وَإِنَّ إِحْدَاهُنَّ لَتَهْجُرُهُ الْيَوْمَ حَتَّى اللَّيْلِ فَأَفْزَعَنِي ذَلِكَ وَقُلْتُ لَهَا قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكِ مِنْهُنَّ ثُمَّ جَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي فَنَزَلْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَهَا أَيْ حَفْصَةُ أَتُغَاضِبُ إِحْدَاكُنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَوْمَ حَتَّى اللَّيْلِ قَالَتْ نَعَمْ فَقُلْتُ قَدْ خِبْتِ وَخَسِرْتِ أَفَتَأْمَنِينَ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ لِغَضَبِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَهْلِكِي لَا تَسْتَكْثِرِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تُرَاجِعِيهِ فِي شَيْءٍ وَلَا تَهْجُرِيهِ وَسَلِينِي مَا بَدَا لَكِ وَلَا يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ أَوْضَأَ مِنْكِ وَأَحَبَّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ عَائِشَةَ قَالَ عُمَرُ وَكُنَّا قَدْ تَحَدَّثْنَا أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ الْخَيْلَ لِغَزْوِنَا فَنَزَلَ صَاحِبِي الْأَنْصَارِيُّ يَوْمَ نَوْبَتِهِ فَرَجَعَ إِلَيْنَا عِشَاءً فَضَرَبَ بَابِي ضَرْبًا شَدِيدًا وَقَالَ أَثَمَّ هُوَ فَفَزِعْتُ فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ قَدْ حَدَثَ الْيَوْمَ أَمْرٌ عَظِيمٌ قُلْتُ مَا هُوَ أَجَاءَ غَسَّانُ قَالَ لَا بَلْ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ وَأَهْوَلُ طَلَّقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُوَقَالَ عُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ فَقَالَ اعْتَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَزْوَاجَهُ فَقُلْتُ خَابَتْ حَفْصَةُ وَخَسِرَتْ قَدْ كُنْتُ أَظُنُّ هَذَا يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ فَجَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي فَصَلَّيْتُ صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَشْرُبَةً لَهُ فَاعْتَزَلَ فِيهَا وَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَإِذَا هِيَ تَبْكِي فَقُلْتُ مَا يُبْكِيكِ أَلَمْ أَكُنْ حَذَّرْتُكِ هَذَا أَطَلَّقَكُنَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ لَا أَدْرِي هَا هُوَ ذَا مُعْتَزِلٌ فِي الْمَشْرُبَةِ فَخَرَجْتُ فَجِئْتُ إِلَى الْمِنْبَرِ فَإِذَا حَوْلَهُ رَهْطٌ يَبْكِي بَعْضُهُمْ فَجَلَسْتُ مَعَهُمْ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ الْمَشْرُبَةَ الَّتِي فِيهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لِغُلَامٍ لَهُ أَسْوَدَ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ الْغُلَامُ فَكَلَّمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ كَلَّمْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَانْصَرَفْتُ حَتَّى جَلَسْتُ مَعَ الرَّهْطِ الَّذِينَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ فَقُلْتُ لِلْغُلَامِ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَرَجَعْتُ فَجَلَسْتُ مَعَ الرَّهْطِ الَّذِينَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَلَمَّا وَلَّيْتُ مُنْصَرِفًا قَالَ إِذَا الْغُلَامُ يَدْعُونِي فَقَالَ قَدْ أَذِنَ لَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى رِمَالِ حَصِيرٍ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فِرَاشٌ قَدْ أَثَّرَ الرِّمَالُ بِجَنْبِهِ مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ثُمَّ قُلْتُ وَأَنَا قَائِمٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَطَلَّقْتَ نِسَاءَكَ فَرَفَعَ إِلَيَّ بَصَرَهُ فَقَالَ لَا فَقُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ قُلْتُ وَأَنَا قَائِمٌ أَسْتَأْنِسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ رَأَيْتَنِي وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ إِذَا قَوْمٌ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ رَأَيْتَنِي وَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَهَا لَا يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ أَوْضَأَ مِنْكِ وَأَحَبَّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ عَائِشَةَ فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبَسُّمَةً أُخْرَى فَجَلَسْتُ حِينَ رَأَيْتُهُ تَبَسَّمَ فَرَفَعْتُ بَصَرِي فِي بَيْتِهِ فَوَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا يَرُدُّ الْبَصَرَ غَيْرَ أَهَبَةٍ ثَلَاثَةٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ فَلْيُوَسِّعْ عَلَى أُمَّتِكَ فَإِنَّ فَارِسَ وَالرُّومَ قَدْ وُسِّعَ عَلَيْهِمْ وَأُعْطُوا الدُّنْيَا وَهُمْ لَا يَعْبُدُونَ اللَّهَ فَجَلَسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ أَوَفِي هَذَا أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ إِنَّ أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلُوا طَيِّبَاتِهِمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَغْفِرْ لِي فَاعْتَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ الْحَدِيثِ حِينَ أَفْشَتْهُ حَفْصَةُ إِلَى عَائِشَةَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَكَانَ قَالَ مَا أَنَا بِدَاخِلٍ عَلَيْهِنَّ شَهْرًا مِنْ شِدَّةِ مَوْجِدَتِهِ عَلَيْهِنَّ حِينَ عَاتَبَهُ اللَّهُ فَلَمَّا مَضَتْ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَبَدَأَ بِهَا فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ كُنْتَ قَدْ أَقْسَمْتَ أَنْ لَا تَدْخُلَ عَلَيْنَا شَهْرًا وَإِنَّمَا أَصْبَحْتَ مِنْ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَعُدُّهَا عَدًّا فَقَالَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً فَكَانَ ذَلِكَ الشَّهْرُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً قَالَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى آيَةَ التَّخَيُّرِ فَبَدَأَ بِي أَوَّلَ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ فَاخْتَرْتُهُ ثُمَّ خَيَّرَ نِسَاءَهُ كُلَّهُنَّ فَقُلْنَ مِثْلَ مَا قَالَتْ عَائِشَةُ

hi byerile [Abu Yaman] U hi byerile [Syu’aib] ku suka eka [Az Zuhri] u te; U vikile eka mina [Ubaidullah bin Abdullah bin Abu Tsaur] ku suka eka [Abdullah bin Abbas] radiallahu 'anhuma, u te; Ndzi tshama ndzi sindzisa ku vutisa Umar bin Al Khaththab hi vavasati vambirhi eka vasati va Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, loyi Allah a va byeleke havumbirhi bya vona: ‘EKA TATUUBAA ILALLAHI FAQAD SHAGHAT QULUUBUKUMAA’. Ku fikela siku rin’wana, u endle Hajj naswona na mina ndzi endle Hajj na yena. Endleleni u humile etlhelo leswaku a ta ti ntshunxa, kutani ndzi n’wi landzela ndzi khome nkwama wa mati. U rhurhumerile, kutani a vuya kutani ndzi n’wi chela mati emavokweni, ivi a endla ablution. Hi loko ndzi vutisa, 'O Amirul Mukminin, lava nga vavasati vambirhi ku suka eka vasati va Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam loyi hi yena Allah Ta'ala a vuleke eka vona havambirhi, 'IN TATUUBAA ILALLAHI FAQAD SHAGHAT QULUUBUKUMAA - Loko havumbirhi bya n'wina mi hundzuka eka Allah, kutani hakunene timbilu ta n'wina hi vumbirhi bya n'wina ti ta navela -ku amukela vunene..-'.' [Umar] u hlamurile, ‘Mawaku xihlamariso lexi u nga xi hlamarisa, Wena Ibn Abbas. Vavasati lavambirhi i Aisyah na Hafshah'. Kutani Umar u hlamusele hadith ya yena hi vuenti, u te; Khale, a ndzi ri na muakelani wo huma eAnsar ya Bani Umayyah bin Zaid lava a va ri vaaki lava pfumalaka va le Manidah. Hi cincana ku ya enhlengeletanweni ya Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam. Mina a ndzi ri kona siku rin’wana na yena a ri kona siku rin’wana. Loko a ndzi ri kona, a ndzi ta hundzisela swilo leswi a swi hundzise hi xivumbeko xa tinhlavutelo kumbe swin’wana hi siku rero. Naswona loko ku ri nkarhi wa yena wo ta, u endla leswi fanaka. Hi rixaka ra Quraysh leri xiyimo xa rona xi tshamaka xi ri ehenhla ka vavasati. Naswona endzhaku ka loko hi hlangane na va ka Ansar, swi kume leswaku a ku ri vanhu lava a va kuceteriwa swinene hi vavasati va vona. Kutani vasati va hina va sungule ku tekelela ni ku amukela mahanyelo ni mikhuva ya vavasati va le Ansar. Kutani ndzi rhambe nsati wa mina leswaku va bula, ivi a kanetana hi njhekanjhekisano wa mina. Ndzi arile vutshunguri bya yena, a ku, ‘Ha yini u nga ndzi rhambi ku burisana? Hi Allah, hakunene vasati va Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam va n'wi rhambile ku burisana. Hambi ku ri namuntlha ku fikela vusiku bya namuntlha, un’wana wa vona u n’wi miyerile.’ Na mina ndzi hlamarisiwe hi sweswo. Ndzi ku eka yena, 'Hakunene swi ta va ku lahlekeriwa eka un'wana na un'wana wa vona loyi a endlaka sweswo'. Endzhaku ka sweswo, ndzi tsutsumele ku ya veka swiambalo swa mina ekule ivi ndzi hlangana na Hafshah. Ndzi ku eka yena, 'O Hafshah, xana u kona eka n'wina loyi a endleke leswaku Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a hlundzuka namuntlha ku fikela nimadyambu?' A hlamula a ku, 'Ina'. Ndzi ku, ‘Hakunene, u hluriwile. Xana u vona onge loko Allah a hlundzukile hikwalaho ka vukarhi bya Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam kutani a wu ta lova? U nga endli swilaveko swo tala eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam naswona u nga kaneti na yena eka nchumu. Naswona u nga swi honisi. Ndzi vutise leswaku u lava yini. U nga titwi na mavondzo hi vulombe bya wena lebyi a byi tsakeriwa ngopfu hi Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam - leswi vulaka Aisyah -'. Umar u te; Khale, a hi vulavule leswaku Ghassan u lunghiselela vagadi va tihanci leswaku va ta lwa na hina. Hi siku leri a ku ri nkarhi wa yena wo va kona, munghana wa mina Ansari u ye enhlengeletanweni ivi a vuya a ta hlangana na mina endzhaku ka xikhongelo xa Isha. U gongondze hi rito leri tlakukeke swinene enyangweni wa mina kutani a ku, ‘Pfula hi ku hatlisa!’ kutani ndzi hatle ndzi huma ndzi ya hlangana na yena. U te, ‘Hakunene namuntlha ku humelerile nchumu lowukulu’. Ndzi vutisile, ‘Xana sweswo a ku ri xiendlakalo xihi? Xana Ghassan u tile?' A hlamula a ku, ‘E-e, hambi ku ri ku tlula sweswo. Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a a dlaye vukati na vasati va yena'. [Ubaid bin Hunain] u te; U twe [Ibn Abbas], ku suka eka [Umar], u te; Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u siye vasati va yena, kutani ndzi te, ‘Hakunene, Hafshah u lahlekeriwe hi mali’. A ndzi langutele leswaku leswi swi ta endleka. Ndzi hatle ndzi paka swiambalo swa mina, kutani ndzi khongela xikhongelo xa Fajr na Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam. Endzhaku ka sweswo, Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u nghene endhawini ya yena yo nwa kutani a miyela kwalaho. Kutani ndzi nghena ndzi ya vona Hafshah, swi kumeka leswaku a ri karhi a rila. Ndzi ku eka yena, ‘I yini lexi ku endleke leswaku u rila. Xana a ndzi ku tsundzuxa hi mhaka leyi? Xana Muprofeta (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve eka yena) u ku dlaye vukati?' U hlamurile a ku, 'A ndzi swi tivi, u tumbele endhawini yo nwa.' Hiloko ndzi hatla ndzi huma ndzi ya epulpiti. A ku ri na vanhu van’wana lava a va ri ekusuhi, van’wana na vona a va ri karhi va rila, kutani ndzi tshame na vona nkarhinyana, kutani a ndzi nga ha swi koti ku tiyisela moya. Hiloko ndzi ya endhawini yo nwa laha Muprofeta (ku rhula ni mikateko ya Allaah a swi ve na yena) a a tshama kona. Ndzi byele hlonga ra yena ra ntima ndzi ku, 'Kombela mpfumelelo eka Umar.' Kutani hlonga ri nghene ri vulavula na Muprofeta (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve na yena), kutani ri vuya ri ku, ‘Ndzi vulavule na Muprofeta (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve na yena) naswona ndzi tlhele ndzi vulavula na wena, kambe u miyerile.’ Eku heteleleni ndzi tlhelele endzhaku ndzi ya tshama nakambe ni ntlawa wa vanhu lava a va rhendzele pulpiti. Endzhaku ka sweswo, a ndzi nga ha swi koti ku rindza, kutani ndzi tlhele ndzi ya eka hlonga leri kutani ndzi ku eka rona, ‘Kombela mpfumelelo eka Umar.’ U nghene a vuya aku, 'Ndzi vulavule hi wena, kambe u miyerile'. Ndzi vuyile ndzi tshama ni vanhu vo hlayanyana exitulwini. Kambe, a ndzi nga ha rindzanga kutani ndzi ya eka hlonga ndzi ku, ‘Kombela leswi eka Umar’. U nghene a vuya a ku, 'Hakunene, ndzi boxe vito ra wena, kambe u miyerile'. Kutani loko ndzi hundzuluka ndzi famba, hi xitshuketa hlonga ri ndzi vitanile ri ku, ‘Hakunene Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u ku nyikile mpfumelelo’. Eku heteleleni ndzi hlangane na Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam loyi a etlele ehenhla ka sava ehenhla ka xitulu lexi nga riki na materase. Sava a ri siye mfungho wa rona etlhelo ka miri wa yena. a a ri ni xitulu xa dzovo lexi teleke hi khoyira. Ndzi n’wi xewete kutani ndzi ku loko ndzi yimile, ‘Oho Murhumiwa wa Allah, xana u dlaye vukati ni vasati va wena?’ Ndzi n’wi xewete. Hiloko a tlakusa mahlo a ndzi languta kutani a hlamula a ku: ‘E-e’. Hiloko ndzi ku, ‘Allahu Akbar’. Ndzi tlhele ndzi vula loko ndzi yimile, ‘Ndzi twile, Wena Murhumiwa wa Allah, loko u ndzi vonile. Hi rixaka ra Quraysh leri tshamaka ri lawula vavasati. Hambiswiritano, loko hi endzele eMedina, swi kume leswaku a ku ri vanhu lava lawuriwaka hi vavasati. Kutani Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a n'wayitela. Kutani ndzi tlhela ndzi ku, ‘Oho Murhumiwa wa Allah, loko u lava ku ndzi vona. Ndzi hlangane na Hafshah kutani ndzi ku eka yena, 'U nga tshuki u titwa na mavondzo loko muakelani wa wena a rhandziwa ngopfu hi Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam -leswi vulaka Aisyah-'.' Kutani Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a n'wayitela nakambe. Kutani hi nkarhi wolowo, ndzi tshame ehansi ndzi tlakusa mahlo ya mina ndzi kongoma endlwini ya yena. Kutani hi Allah, a ndzi vonanga nchumu endlwini ya yena handle ka madzovo manharhu lama nga ni muhlovo wo tshwuka. Ndzi ku eka yena, ‘Oho Murhumiwa wa Allah, khongela eka Allah hi ummah ya wena. Hikuva Vaperesiya na Varhoma va nyikiwile ntshunxeko, naswona va nyikiwile na misava, hambi leswi va nga gandzeriki Allah'. Eku heteleleni Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u tshame ehansi laha a a etlele kona khale. Kutani a ku: ‘Xana leri i langutelo ra wena, Wena Ibnul Khaththab? Hakunene, i vanhu lava vunene bya vona byi hatlisisiweke emisaveni’. Ndzi ku, 'Ndzi kombela ku rivaleriwa'. Kutani, Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u siye vasati va yena hikwalaho ka mhaka yoleyo. Hi leswaku, loko Hafxa a yi hangalasa eAyisiya, ku ringana masiku ya 29. Hi nkarhi wolowo, u te: ‘A ndzi nge ngheni ndzi ya va vona ku ringana n’hweti’. Xisweswo, hikwalaho ka ku hlundzuka ka yena lokukulu eka vona, ku nga loko Allah a n’wi tshinya. Kuteloko ku hundzile masiku ya makume mbirhi nhungu, a hlangana na Aisha kutani a sungula eka yena. Kutani Aisyah a ku eka yena, ‘Oho Murhumiwa wa Allah, hakunene u hlambanyile leswaku a wu nge hi voni ku ringana n’hweti hinkwayo. Hi nkarhi wolowo, namuntlha u lo nghena eka siku ra wena ra vu makume mbirhi nhungu, hilaha ndzi hlayeke hakona.’ Kutani a ku; 'Hakunene nhlayo ya tinhweti i masiku ya makume mbirhi nhungu'. Naswona hakunene nhlayo ya masiku eka n’hweti yoleyo i vusiku bya makume mbirhi nhungu. Aisha u te; Kutani Allah Ta'ala u paluxe ndzimana ya At Takhyir - ndzimana leyi nga na ku hlawula ka ku tshama a ri nsati wa muprofeta kumbe e-e -. U sungule hi mina, wansati wo sungula exikarhi ka vasati va yena. Naswona ndzi n’wi tsakela. Endzhaku ka sweswo, a nyika vasati va yena hinkwavo ku hlawula, kutani va hlamula hilaha Aisyah a vuleke hakona.