Turunnya QS. Al-Ma'idah: 101 setelah para sahabat bertanya apakah haji wajib setiap tahun, dan setelah seseorang menanyakan siapa ayahnya

Imam Muslim : 4354

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّاسَ سَأَلُوا نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَحْفَوْهُ بِالْمَسْأَلَةِ فَخَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ سَلُونِي لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا بَيَّنْتُهُ لَكُمْ فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ الْقَوْمُ أَرَمُّوا وَرَهِبُوا أَنْ يَكُونَ بَيْنَ يَدَيْ أَمْرٍ قَدْ حَضَرَ قَالَ أَنَسٌ فَجَعَلْتُ أَلْتَفِتُ يَمِينًا وَشِمَالًا فَإِذَا كُلُّ رَجُلٍ لَافٌّ رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ يَبْكِي فَأَنْشَأَ رَجُلٌ مِنْ الْمَسْجِدِ كَانَ يُلَاحَى فَيُدْعَى لِغَيْرِ أَبِيهِ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَنْ أَبِي قَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ ثُمَّ أَنْشَأَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ رَضِينَا بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا عَائِذًا بِاللَّهِ مِنْ سُوءِ الْفِتَنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ قَطُّ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ إِنِّي صُوِّرَتْ لِي الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَرَأَيْتُهُمَا دُونَ هَذَا الْحَائِطِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ كِلَاهُمَا عَنْ هِشَامٍ ح و حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ

hi byerile [Yusuf bin Hammad Al Ma’ni]; Ku byeriwe hina [‘Abdul A’laa] ku suka eka [Sa’id] ku suka eka [Qatadah] ku suka eka [Anas bin Malik] leswaku siku rin’wana vanghana va tshame va vutisa Nabiyullah sallallaahu’alaihi wasallam, naswona a va tiyimisele swinene ku vutisa xivutiso xexo. Hi siku leri landzelaka - Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam - u tlhandlukele epulpiti kutani a ku: 'Vutisa! A wu vutisi nchumu namuntlha handle ka loko ndzi swi hlamusela.’ Kutani vanghana a va yingisela swinene leswaku muprofeta a nga va na nchumu wa nkoka swinene wo wu endla. -Anas bin Malik Radhiyallahu'anhu- u te; Kutani a ndzi langutanga eximatsini ni le xineneni handle ka loko ndzi kuma vanhu hinkwavo va nkhinsama va ri karhi va rila. Hi xitshuketa ku pfuka wanuna a funengete nhloko lerova a nga vitaniwi hi vito ra tata wakwe. Hi xitshuketa u vutisile xivutiso lexi nge, Wena Nabiyullah, tatana i mani? -Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam- u te: 'Tata wa wena i Hudzafah'. -Anas bin Malik Radhiyallahu'anhu- u te; 'Kutani 'Umar u pfukile' - kumbe hi xihloko xa muhleri 'kutani 'Umar a ri kusuhi no pfuka - kutani a ku; ‘Hi amukela Allah tani hi Rabb ya hina, Islam tani hi vukhongeri bya hina, na Muhammad sallallaahu’alaihi wasallam tani hi Murhumiwa wa hina’ hi ku tumbela eka Allah eka vubihi bya ku lumbeta hinkwako. Kutani Muprofeta sallallaahu’alaihi wasallam u te: ‘A ndzi si tshama ndzi vona leswinene kumbe swo biha ku tlula namuntlha, tilo na tihele swi kombisiwile eka mina ku kondza ndzi swi vona eka rirhangu leri’. Naswona u hi byerile [Yahya bin Habib Al Harith]; U hi byerile [Khalid] ku nga Ibn Al Harith; Hilaha ku fanaka yi hlamuseriwa ku suka eka ndlela yin’wana, Naswona yi hi byerile [Muhammad bin Basysyar]; U hi byerile [Muhammad bin Abu ‘Adi] hinkwaswo ku suka eka [Hisham]; Hilaha ku fanaka yi hlamuseriwa ku suka eka ndlela yin’wana, Naswona yi hi byerile [‘Ashim bin An Nadhr At Tamii]; Loko a hi byerile [Mu’tamir] u te; Ndzi twe [tatana] a vula mhaka leyi hinkwayo. U hi byerile [Qatadah] ku suka eka [Anas] hi xitori lexi.