Lima hewan yang boleh dibunuh walaupun di dalam atau di luar tanah haram

Imam Muslim : 2078

و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ قُلْتُ لِنَافِعٍ مَاذَا سَمِعْتَ ابْنَ عُمَرَ يُحِلُّ لِلْحَرَامِ قَتْلَهُ مِنْ الدَّوَابِّ فَقَالَ لِي نَافِعٌ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ خَمْسٌ مِنْ الدَّوَابِّ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ فِي قَتْلِهِنَّ الْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ وَابْنُ رُمْحٍ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ جَمِيعًا عَنْ نَافِعٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي جَمِيعًا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ح و حَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ وَابْنِ جُرَيْجٍ وَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ مِنْهُمْ عَنْ نَافعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا ابْنُ جُرَيْجٍ وَحْدَهُ وَقَدْ تَابَعَ ابْنَ جُرَيْجٍ عَلَى ذَلِكَ ابْنُ إِسْحَقَ و حَدَّثَنِيهِ فَضْلُ بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ نَافِعٍ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ خَمْسٌ لَا جُنَاحَ فِي قَتْلِ مَا قُتِلَ مِنْهُنَّ فِي الْحَرَمِ فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ

Һәм беҙгә [Харун бин Ғабдулла] беҙгә [Мөхәммәт бин Бәкр] беҙгә [Ибн Джүрәйж] һөйләгәнен әйткәндән һуң, ул әйтте; Мин [Нәфиҙән]: «Ихрам ваҡытында үлтерергә хәләл булған хайуандар тураһында һин [Ибн Ғүмәрҙән] нимә ишеттең?» шунан һуң Нәфиғ миңә; Абдулла әйтте; Мин Пәйғәмбәребеҙҙең саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләмдең былай тигәнен ишеттем: «Биш төрлө хайуан бар, уларҙы үлтергәндәргә гонаһ юҡ, атап әйткәндә; торналар, бөркөттәр, скорпиондар, сысҡандар һәм диуана эттәр'. Һәм беҙгә [Ҡотәйбә бин Сәғид] һәм [Ибнү Румх] [Ләйетс бин Сәғд] -икенсе риүәйәттә- Һәм беҙгә [Сәйбән бин Фәррух] беҙгә [Джарир бин Хәзим] [Нафиғтан] -икенсе риүәйәттә- Һәм беҙгә [Әбү Сәлиәгә] әйтте. Мөшир] -икенсе риүәйәттә- Һәм беҙгә [Ибн Нөмәир] беҙгә [атайыма] [Өбәйҙуллаһтан] барыһын да һөйләне -икенсе риүәйәттә- Һәм миңә [Әбү Камил] беҙгә һөйләне [Хәммәд] беҙгә [Әйүпте] һөйләне [Әйүп] -икенсе риүәйәттә- Һәм беҙгә [Йәүлд] беҙгә [Яхъя бин Сәғит] [Нафиғтан] [Ибн Ғүмәр] раҙлиаллаһу ғәнһүмәнән, пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үсалләмдән бөтәһен дә һөйләп биргән, йәғни Мәлик һәм Ибн Джүрәйж хәҙистәре буйынса, әммә улар араһында берәү ҙә телгә алынмаған; «Нафиҙан», Ибн Ғүмәрҙән, Аллаһ унан риза булһын; Мин ишеттем, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үсәллам, башҡа Ибн Джүрәйж үҙенән һәм Ибн Исхаҡ та Ибн Джүрәйж артынан шул мәсьәләлә эйәрҙе. Һәм миңә әйтелгән [Фәҙл бин Сәхл] беҙгә [Йәзид бин Һарун] беҙгә [Мөхәммәт бин Исхаҡ] [Нәфиғ] һәм [Ғүбәйҙулла бин Абдулла] [Ибн Ғүмәр] рәҙлиаллаһу әнһүмә, тине; Мин пәйғәмбәребеҙҙең: «Ихрам ваҡытында үлтереүҙең гонаһы юҡ биш төрлө хайуан бар...» тигәнен ишеттем, шуға күрә ул шулай уҡ шундай хәҙисте лә телгә алды.