Dimaafkannya pelaku qishas menjadi sebab gugurnya hukuman dan diberi ganjaran besar di sisi Allah

Imam Bukhari : 2595

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْخُزَاعِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا قَالَ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ حَدَّثَنَا زِيَادٌ قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَغَابَ عَمِّي أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ عَنْ قِتَالِ بَدْرٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ غِبْتُ عَنْ أَوَّلِ قِتَالٍ قَاتَلْتَ الْمُشْرِكِينَ لَئِنْ اللَّهُ أَشْهَدَنِي قِتَالَ الْمُشْرِكِينَ لَيَرَيَنَّ اللَّهُ مَا أَصْنَعُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ وَانْكَشَفَ الْمُسْلِمُونَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ هَؤُلَاءِ يَعْنِي أَصْحَابَهُ وَأَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ هَؤُلَاءِ يَعْنِي الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ تَقَدَّمَ فَاسْتَقْبَلَهُ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فَقَالَ يَا سَعْدُ بْنَ مُعَاذٍ الْجَنَّةَ وَرَبِّ النَّضْرِ إِنِّي أَجِدُ رِيحَهَا مِنْ دُونِ أُحُدٍ قَالَ سَعْدٌ فَمَا اسْتَطَعْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا صَنَعَ قَالَ أَنَسٌ فَوَجَدْنَا بِهِ بِضْعًا وَثَمَانِينَ ضَرْبَةً بِالسَّيْفِ أَوْ طَعْنَةً بِرُمْحٍ أَوْ رَمْيَةً بِسَهْمٍ وَوَجَدْنَاهُ قَدْ قُتِلَ وَقَدْ مَثَّلَ بِهِ الْمُشْرِكُونَ فَمَا عَرَفَهُ أَحَدٌ إِلَّا أُخْتُهُ بِبَنَانِهِ قَالَ أَنَسٌ كُنَّا نُرَى أَوْ نَظُنُّ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِيهِ وَفِي أَشْبَاهِهِ{ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ وَقَالَ إِنَّ أُخْتَهُ وَهِيَ تُسَمَّى الرُّبَيِّعَ كَسَرَتْ ثَنِيَّةَ امْرَأَةٍ فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقِصَاصِ فَقَالَ أَنَسٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا تُكْسَرُ ثَنِيَّتُهَا فَرَضُوا بِالْأَرْشِ وَتَرَكُوا الْقِصَاصَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ

hi byerile [Muhammad bin Sa’id Al Khuza’iy] u hi byerile [‘Abdul A’laa] ku suka eka [Humaid] u te; Ndzi vutisile [Anas]. U ri; naswona swi tlhele swi hlamuseriwa, swi hi byeriwile ['Amru bin Zurarah] u hi byerile [Ziyad] u vule leswaku u ndzi byerile [Humaid Ath Thowil] ku suka eka [Anas radliallahu 'anhu] u te: ‘Malume wa mina, Anas bin an-Nadhar a nga hlanganyelanga enyimpini ya Badr kutani a ku: ‘Oho Murhumiwa wa Allah, a ndzi hlanganyelanga ro sungula loko u lwa ku lwisana na Vamushrikin. Loko Allah a ndzi pfumelela ku lwa na Mushrikin, hakunene Allah u ta vona leswi ndzi nga ta swi endla’. Loko nyimpi ya Uhud yi humelela naswona van’wana va Mamoslem va balekile endhawini ya nyimpi, u te: ‘O Allah, ndzi lava vutumbelo eka Wena eka leswi va swi endleke, ku nga vanghana va Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam na mina ndzi baleka eka leswi va swi endleke, ku nga Mushrikin.’ Hiloko a ya emahlweni a ya endhawini ya nyimpi kutani Sa’ad bin Mu’adz a hlangana na yena. Hiloko a ku eka yena: ‘Oho Sa’ad bin Mu’adz, hi Hosi ya yena an-Nadhar, ndzi lava tilo. Hakunene ndzi yi nun’hwetela endzhaku ka xitsunga xa Uhud.’ Sa’ad u te: ‘Oho Murhumiwa wa Allah, a ndzi nge swi koti ku hlamusela leswi a nga hlangana na swona’. Anas aku: ‘Kutani hi n’wi kumile ari na swilondza leswinga ehansi ka makume ntsevu kusuka eka ku tsemiwa hi banga kumbe ku tlhaviwa hi fumu kumbe ku biwa hi miseve naswona hi n’wi kumile se a dlayiwile laha Musrikin a nga handzula miri wa yena hi swiphemu leswaku kungavi na munhu loyi a n’wi tivaka handle ka sesi wa yena loyi anga tiva tintiho ta yena’. Anas u te: ‘Hi ehleketa kumbe hi kaneta leswaku ndzimana leyi yi paluxiwile malunghana na yena ni vanhu vo fana na yena. -'Naswona exikarhi ka Vamu'minin ku na lava va tiyisekisaka xitshembiso xa vona eka Allah'- ku fikela emakumu ka ndzimana ya QS al-Ahzab 23. Naswona Anas u te: 'Leswaku makwavo wa yena loyi a a vitaniwa ar-Rubbai' u tshame a tshoveka tintiho ta wansati ivi endzhaku Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam a lerisa leswaku nawu wa ku rihisela -qishosh- wu tirhisiwa. Hiloko Anasi a ku; 'Hi Loyi a ku rhumeke hi ku lulama, u nga n'wi tlheriseli hi ku tshovela tinsiva ta yena'. Eku heteleleni va pfumerile ku hakela kopi kutani va khansela qishosh. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Hakunene, exikarhi ka malandza ya Allah ku na malandza lawa, loko ma hlambanya hi vito ra Allah, ma nga ta swi hetisisa hakunene’.