Dimaafkannya pelaku qishas menjadi sebab gugurnya hukuman dan diberi ganjaran besar di sisi Allah

Imam Nasa'i : 4702

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَبَهْزُ بْنُ أَسَدٍ وَعَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ الْمُزَنِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَمَا أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ فِيهِ قِصَاصٌ إِلَّا أَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ

hi byerile [Muhammad bin Bashyar] u hi byerile [Abdur Rahman bin Mahdi] na [Bahz bin Asad] na [‘Affan bin Muslim], u hi byerile [Abdullah bin Bakr Al Muzani] u hi byerile [‘Atho` bin Abu Maimunah] naswona a ndzi tivi handle ka ku suka eka [Anas bin Malik], u te; 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam u langutane na mhaka mayelana na qishash ntsena yena u lerisile ku rivaleriwa'.