Wala' (perwalian) adalah hak orang yang memerdekakan, dan syarat yang menyalahinya batal

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَاتَبَتْ بَرِيرَةُ عَلَى نَفْسِهَا بِتِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ سَنَةٍ بِأُوقِيَّةٍ فَأَتَتْ عَائِشَةَ تَسْتَعِينُهَا فَقَالَتْ لَا إِلَّا أَنْ يَشَاءُوا أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً وَيَكُونُ الْوَلَاءُ لِي فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ فَكَلَّمَتْ فِي ذَلِكَ أَهْلَهَا فَأَبَوْا عَلَيْهَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْوَلَاءُ لَهُمْ فَجَاءَتْ إِلَى عَائِشَةَ وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ فَقَالَتْ لَهَا مَا قَالَ أَهْلُهَا فَقَالَتْ لَا هَا اللَّهِ إِذًا إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْوَلَاءُ لِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا هَذَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ بَرِيرَةَ أَتَتْنِي تَسْتَعِينُ بِي عَلَى كِتَابَتِهَا فَقُلْتُ لَا إِلَّا أَنْ يَشَاءُوا أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً وَيَكُونُ الْوَلَاءُ لِي فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِأَهْلِهَا فَأَبَوْا عَلَيْهَا إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْوَلَاءُ لَهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمْ الْوَلَاءَ فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ ثُمَّ قَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُونَ أَعْتِقْ فُلَانًا وَالْوَلَاءُ لِي كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَحَقُّ وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ وَكُلُّ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ وَإِنْ كَانَ مِائَةَ شَرْطٍ فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ زَوْجِهَا وَكَانَ عَبْدًا فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَاقَالَ عُرْوَةُ فَلَوْ كَانَ حُرًّا مَا خَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Guri [Ishaq bin Ibrahim] jakinarazi ondoren, esan zuen; jakinarazi digu [Jarir]-ek [Hisyam bin 'Urwah-engandik] [bere aita]-rengandik [Aisha-rengandik], esan zuen; Barirah-ek akordio bat egin zuen bere burua askatzeko bederatzi uqiyah ordainduz, uqiyah bat urtero. Gero Aisyah-rengana joan zen eta laguntza eskatu zion. Esan zuen; ez, nik zenbatu nahi ez badute behintzat, eta tutoretza niretzat bada. Orduan Barirah joan zen eta gaia eztabaidatu zuen bere nagusiarekin. Beraz, hau ukatzen dute, tutoretza beraientzat ez bada behintzat. Gero Aisha-rengana joan zen, eta Allahren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam une hartan etorri zen, orduan Barirah-ek bere nagusiak esandakoa esan zuen. Beraz, Aisha-k esan zuen; Allahgatik, hori ez bada. Tutela niretzat ez bada behintzat. Orduan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zer da hau?' orduan Aisyah-ek esan zuen; Oi, Allahren Mezularia, Barirah etorri zitzaidan askapen akordioa osatzeko laguntza eske, eta nik esan nion: ez, nahi ez badute behintzat nik kontu bat zenbatzea eta tutoretza niretzat bada. Orduan, hau bere nagusiei aipatu zien, eta uko egin zioten, tutoretza izan ezik. Orduan, Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, esan zuen: "Erosi itzazu eta eskatu tutoretza baldintzak. Eta tutoretza askatzen duten pertsonentzat bakarrik da". Gero, zutitu eta jendeari predikatu zion, Ala goraipatu zuen eta gero esan zuen: "Zein da jendearen egoera, Allahren Liburuan ez dauden hainbat baldintza ematen dituzte 'azza wajalla'. Esan zuten: askatu Fulan, eta bere tutoretza niretzat". Allahren Liburua eskubide gehiago du eta Allahren baldintzak sendoagoak dira, eta Allahren Liburuan ez dagoen edozein baldintza faltsua da, ehun baldintza izan arren. Orduan, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam, Barirahri aukera bat eman zion.