Akan keluar dari neraka yang mempunyai iman sebesar biji sawi

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْمٍ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ فَأَكَلَهُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً ثُمَّ قَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هَلْ تَدْرُونَ لِمَ ذَاكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيُسْمِعُهُمْ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمْ الْبَصَرُ وَتَدْنُو الشَّمْسُ مِنْهُمْ فَبَلَغَ النَّاسُ مِنْ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لَا يُطِيقُونَ وَلَا يَحْتَمِلُونَ فَيَقُولُ النَّاسُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَلَا تَرَوْنَ مَا قَدْ بَلَغَكُمْ أَلَا تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ فَيَقُولُ النَّاسُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَلَيْكُمْ بِآدَمَ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ آدَمُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ نَهَانِي عَنْ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ وَقَدْ سَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ نُوحٌ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ كَانَ لِي دَعْوَةٌ دَعَوْتُهَا عَلَى قَوْمِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَدْ كَذَبْتُ ثَلَاثَ كَذِبَاتٍ فَذَكَرَهُنَّ أَبُو حَيَّانَ فِي الْحَدِيثِ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَضَّلَكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلَامِهِ عَلَى الْبَشَرِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَدْ قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ عِيسَى إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ ذَنْبًا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ قَالَ فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ وَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ فَأَخِرُّ سَاجِدًا لِرَبِّي ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيَّ مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى أَحَدٍ قَبْلِي ثُمَّ يُقَالَ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لَا حِسَابَ عَلَيْهِ مِنْ الْبَابِ الْأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ الْأَبْوَابِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرَ وَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَىوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَأَنَسٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ كُوفِيٌّ وَهُوَ ثِقَةٌ وَأَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ اسْمُهُ هَرِمٌ

Esan digu [Suwaid bin Nasr]-ek [Abdullah bin Al Mubarak]-ek [Abu Hayyan At Taimi]-k [Abu Zur'ah bin 'Amru bin Jarir]-ek [Abu Hurairah]-ek esan zuela: Rasulullah sallallaahu 'alahi wa Salami haragia eman zioten eta gero besoa altxatu zion gizon gazte bati, jan egin zuen eta besoak pozik jarri zuen, gero hozka egin zion, eta ondoren esan zuen: 'Ni, Judizio Egunean gizakien buruzagia, badakizu zergatik? Ala-k gizaki guztiak bildu zituen lehenengotik azkenera arte soilgune batean, deitzaileak entzun zituen, begirada zeharkatu zien eta eguzkia hurbildu zen, gizakien atsekabeak eta zailtasunak ezin eta ezin jasan zuten puntu batera iritsi ziren. Jendeak elkarri esaten dio: Ez al duzue ikusten zer gertatu zaizuen, ez al duzue ikusten nor ari den zuen alde bitartekaria zure Jaunarekin? Jendeak elkarri esan zion: Zoazte Adamengana. Adamekin topo egin eta esan zioten: Gizateriaren arbasoa zara, Alakek bere eskuekin sortu zintuen, bere espiritua zugan putz egin zuen eta aingeruei agindu zien eta zugana makurtu ziren, eman iezaguzu bitartekaritza zure Jaunaren aurrean, ez al duzue ikusten gure egoera, ez al duzue ikusten zer gertatu zaigun? Adamek esan zien: Nire Jauna oso haserre dago orain. Inoiz ez da horrela haserre egon eta ez da inoiz horrela izango gero. Zuhaitzaren ondora hurbiltzea debekatzen zidan baina desobedientea izan nintzen, neu, neu, neu. Zoazte niregana, zoazte Noerengana. Noerengana etorri eta esan zuten: O Noe, lurreko biztanleen lehen apostolua zara, Alakek zerbitzari oso esker oneko deitzen zaitu, eman iezaguzu bitartekaritza zure Jaunaren aurrean, ez al duzue ikusten gure egoera, ez al duzue ikusten zer gertatu zaigun? Nuhek esan zien: Nire Jauna oso haserre dago orain. Inoiz ez da horrela haserre egon eta ez da inoiz horrela izango gero. Nire herriarentzat gaiztakeria eskatzeko otoitz egiten nuen, neu, neu, neu, joan ni ez den norbaitengana, joan Abrahamengana. Ibrahimirengana joan eta esan zioten: Oi Ibrahim, Alaren profeta zara eta lurreko jendearen artean bere maitea, eman iezaguzu zure Jaunaren bitartekaritza, ez al duzu gure egoera ikusten, ez al duzu ikusten zer gertatu zaigun? Nuh-ek esan zien: Nire Jauna oso haserre dago orain, ez da inoiz horrela haserretu eta ez da inoiz horrela izango gero, behin hiru aldiz gezurra esan nuen -Abu Hayyan-ek hirurak aipatzen ditu hadith honetan- neu, neu, neu, joan ni ez den beste batengana, joan Musarengana. Moisesekin elkartu ziren eta esan zuten: Oi Musa, Alaren mezularia zara, Alak bere mezu eta hitzekin mesede egin dizu gizateria osoaren gainetik, eman iezaguzu zure Jaunaren bitartekaritza, ez al duzu gure egoera ikusten, ez al duzu ikusten zer gertatu zaigun? Musak esan zien: Nire Jauna oso haserre dago orain, ez da inoiz horrela haserretu eta ez da inoiz horrela izango gero, behin arima bat hil nuen hiltzeko agindurik izan ez arren, ni, neu, neu, joan ni ez den beste batengana, joan 'Isarengana. Isarengana joan eta esan zioten: O Isa, Alaren mezularia zara, bere hitzak Maryam-i helarazi zizkioten, beragandik datorren espiritu bati, gizakiei sehaskan zeundela hitz egin zenien, eman iezaguzu bitartekaritza zure Jaunaren aurrean, ez al duzu ikusten gure egoera, ez al duzu ikusten zer gertatu zaigun? Jesusek esan zien: Nire Jauna benetan haserre dago orain, ez da inoiz horrela haserretu eta ez da inoiz horrela izango gero, ez du bekaturik aipatzen, ni, ni, ni, zoaz ni ez den beste batengana, zoaz Mahomarengana. Mahomarengana joan eta esan zioten: O Muhammad, Alaren Mezularia zara, Profeten Zigilua, zure bekatuak iraganak dira eta barkatuak dira, eman iezaguzu bitartekaritza zure Jaunaren aurrean, ez al duzu ikusten gure egoera. Orduan joan nintzen amildegiaren hondora iritsi arte, nire Jaunaren aurrean ahuspeztu nintzen eta Ala-k niretzat laudorioak eta lausenguak egiten hasi zen, nire aurretik inori inoiz helarazi ez zitzaizkionak, orduan ahots bat entzun zen: O Muhammad, altxa burua, eskatu eman diezazuten, eman bitartekaritza eta bitartekaritza egiteko baimena izango duzu. Orduan burua altxatu nuen, eta esan nuen: Oi Rabb, nire ummah, Oi Rabb, nire ummah, Oi Rabb, nire ummah. Esan zuen: Oi Muhammad, sartu zure ummah-tik sartzen ez direnak zeruko ate egokietatik, eta ate horietatik aparteko gizaki guztien aliatuak dira'. Ondoren, esan zuen: 'Nire arima Zeinen Eskuetan dagoenaren izenean, zeruko bi ateen arteko distantzia Meka eta Hajar arteko distantzia bezalakoa da, eta Meka eta Bashra arteko distantzia bezalakoa'. Kasu honetan, antzeko hadithak daude Abu Bakar Ash Shiddiq, Anas, 'Uqbah bin 'Amir, Abu Sa'id-engandik. Abu Isak esan zuen: Hadith hau hasan sahih da eta Abu Hayyan At Taimiren izena Yahya bin Sa'id bin Hayyan da, Kufi bat, fidagarria, eta Abu Zur'ah bin 'Amru bin Jarirren izena Harim da.