Akan keluar dari neraka yang mempunyai iman sebesar biji sawi

Imam Tirmidhi : 2358

أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْمٍ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ فَأَكَلَهُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً ثُمَّ قَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هَلْ تَدْرُونَ لِمَ ذَاكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيُسْمِعُهُمْ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمْ الْبَصَرُ وَتَدْنُو الشَّمْسُ مِنْهُمْ فَبَلَغَ النَّاسُ مِنْ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لَا يُطِيقُونَ وَلَا يَحْتَمِلُونَ فَيَقُولُ النَّاسُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَلَا تَرَوْنَ مَا قَدْ بَلَغَكُمْ أَلَا تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ فَيَقُولُ النَّاسُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَلَيْكُمْ بِآدَمَ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ آدَمُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ نَهَانِي عَنْ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ وَقَدْ سَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ نُوحٌ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ كَانَ لِي دَعْوَةٌ دَعَوْتُهَا عَلَى قَوْمِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَدْ كَذَبْتُ ثَلَاثَ كَذِبَاتٍ فَذَكَرَهُنَّ أَبُو حَيَّانَ فِي الْحَدِيثِ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَضَّلَكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلَامِهِ عَلَى الْبَشَرِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَدْ قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ عِيسَى إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ ذَنْبًا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ قَالَ فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ وَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ فَأَخِرُّ سَاجِدًا لِرَبِّي ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيَّ مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى أَحَدٍ قَبْلِي ثُمَّ يُقَالَ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لَا حِسَابَ عَلَيْهِ مِنْ الْبَابِ الْأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ الْأَبْوَابِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرَ وَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَىوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَأَنَسٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ كُوفِيٌّ وَهُوَ ثِقَةٌ وَأَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ اسْمُهُ هَرِمٌ

Ibinalita sa amin [Suwaid bin Nasr] Ibinalita sa amin [Abdullah bin Al Mubarak] Ibinalita sa amin [Abu Hayyan At Taimi] mula kay [Abu Zur'ah bin 'Amru bin Jarir] mula kay [Abu Hurairah] ay nagsabi: Ang Rasulullah sallallaahu 'alahi wa Salam ay binigyan ng karne at pagkatapos ay itinaas ang kanyang braso sa isang binata, kinain niya ito at ang braso ay nagpasaya sa kanya, pagkatapos ay kinagat niya ito, pagkatapos noon ay sinabi niya: "Ako, pinuno ng sangkatauhan sa Araw ng Paghuhukom, alam mo ba kung bakit? Tinitipon ng Allah ang lahat ng sangkatauhan mula una hanggang sa huli sa isang parang, naririnig sila ng tumatawag, tumatagos ang tingin sa kanila at lumalapit ang araw, ang kalungkutan at paghihirap ng mga tao ay umabot sa hangganan na hindi nila kayang tiisin at sabihin: Ikaw ang ninuno ng sangkatauhan, nilikha ka ng Allah gamit ang Kanyang mga kamay, hiningahan ka ng kanyang espiritu at inutusan ang mga anghel at sila ay yumukod sa iyo, bigyan mo kami ng pamamagitan sa iyong Rabb, hindi mo ba nakikita ang aming kalagayan, hindi mo ba nakikita ang nangyari sa amin? Sinabi sa kanila ni Adan: Ang aking Rabb ay talagang galit na ngayon. Hindi pa Niya kailanman Nagalit ako nang ganito noon at hindi na magiging ganito pagkatapos. Dati niya akong pinagbabawalan na lumapit sa puno ngunit ako ay naging masuwayin, sa aking sarili, sa aking sarili, sa aking sarili. Pumunta ka sa akin, pumunta ka kay Noe. Lumapit sila kay Noe at nagsabi: O Noe, ikaw ang unang apostol sa mga naninirahan sa mundo, tinatawag ka ng Allah na isang lubos na nagpapasalamat na lingkod, pagkalooban mo kami ng pamamagitan sa iyong Rabb, hindi mo ba nakikita ang aming kalagayan, hindi mo ba nakikita ang nangyari sa amin? Sinabi ni Noe sa kanila: Ang aking Rabb ay talagang galit ngayon. Hindi pa Siya nagalit nang ganito noon at hindi na magiging ganito pagkatapos. Dati akong nananalangin para sa kasamaan para sa aking mga tao, sa aking sarili, sa aking sarili, pumunta sa ibang tao bukod sa akin, pumunta kay Abraham. Lumapit sila kay Ibrahim at nagsabi: O Ibrahim, ikaw ang propeta ng Allah at Kanyang minamahal sa mga tao sa mundo, bigyan mo kami ng pamamagitan sa iyong Rabb, hindi mo ba nakikita ang aming kalagayan, hindi mo ba nakikita ang nangyari sa amin? Sinabi ni Noe sa kanila: Ang aking Rabb ay talagang galit ngayon, hindi pa Siya nagalit nang ganito noon at hindi na magiging ganito pagkatapos, minsan akong nagsinungaling nang tatlong beses - Abu Binanggit ni Hayyan ang tatlo sa hadith na ito - ang aking sarili, ang aking sarili, ang aking sarili, pumunta sa iba maliban sa akin, pumunta kay Musa. Nakilala nila si Moises at sinabi: O Musa, ikaw ang sugo ng Allah, pinagkalooban ka ng Allah ng Kanyang mga mensahe at salita sa buong sangkatauhan, pagkalooban mo kami ng pamamagitan sa iyong Rabb, hindi mo ba nakikita ang aming kalagayan, hindi mo ba nakikita ang nangyari sa amin? Sinabi ni Musa sa kanila: Ang aking Rabb ay talagang galit ngayon, Hindi pa Siya nagalit nang ganito noon at hindi na kailanman magiging ganito pagkatapos, Minsan na akong pumatay ng isang kaluluwa kahit hindi ako inutusang patayin ito, ako, ang aking sarili, ang aking sarili, pumunta sa iba maliban sa akin, pumunta kay 'Isa. Lumapit sila kay 'Isa at sinabi: O 'Isa, ikaw ang sugo ng Allah, Ang Kanyang mga salita ay ibinigay kay Maryam, isang espiritu mula sa Kanya, nakipag-usap ka sa mga tao habang nasa duyan pa, bigyan mo kami ng pamamagitan sa iyong Rabb, hindi mo ba nakikita ang aming kalagayan, hindi mo ba nakikita ang nangyari sa amin? Sinabi ni Hesus sa kanila: Ang aking Rabb ay talagang galit ngayon, Hindi pa Siya nagalit nang ganito noon at hindi na kailanman magiging ganito pagkatapos, Hindi Niya binabanggit ang kasalanan, ako, ako, ako, pumunta sa iba bukod sa akin, pumunta kay Muhammad. Lumapit sila kay Muhammad at nagsabi: O Muhammad, ikaw ang Sugo ng Allah, ang Katapusan ng mga Propeta, ang iyong mga kasalanan ay nakalipas na at pinatawad na, pagkalooban mo kami ng pamamagitan sa iyong Rabb, hindi mo ba nakikita ang aming kalagayan. Pagkatapos ay pumunta ako hanggang sa marating ko ang ilalim ng 'arsh, nagpatirapa ako sa aking Rabb at pagkatapos ay nagsimula ang Allah sa papuri at papuri para sa akin na hindi pa naiparating sa sinuman bago ako, pagkatapos ay may isang tinig: O Muhammad, itaas mo ang iyong ulo, humingi na ikaw ay bibigyan, magbigay ng pamamagitan at ikaw ay papayagang mamagitan. Pagkatapos ay itinaas ko ang aking ulo, ako... ay nagsabi: O Rabb, aking ummah, O Rabb, aking ummah, O Rabb, aking ummah. Sinabi niya: O Muhammad, pumasok ka sa mga hindi ibinibilang mula sa iyong ummah sa pamamagitan ng mga kanang pinto ng langit at sila ay mga kakampi ng lahat ng tao maliban sa mga pintuang iyon." Pagkatapos niyan ay sinabi niya: "Sumpa man sa Kanya na nasa Kanyang Kamay ang aking kaluluwa, ang distansya sa pagitan ng dalawang pinto ng langit ay parang distansya sa pagitan ng Makkah at Hajar at parang distansya sa pagitan ng Makkah at Basrah." Sa kasong ito ay mayroong katulad na hadith mula kina Abu Bakr Ash Siddiq, Anas, 'Uqbah bin 'Amir, Abu Sa'id. Sinabi ni Abu Isa: Ang hadith na ito ay tunay at ang pangalan ni Abu Hayyan At Taimi ay Yahya bin Sa'id bin Hayyan, isang taong Kufi, pinagkakatiwalaan, at ang pangalan ni Abu Zur'ah bin 'Amru bin Jarir ay Harim.