Al Jami'

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْمٍ فَدُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً ثُمَّ قَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهَلْ تَدْرُونَ لِمَ ذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ يُسْمِعُهُمْ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمْ الْبَصَرُ وَتَدْنُو الشَّمْسُ فَيَبْلُغُ النَّاسَ مِنْ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لَا يُطِيقُونَ وَلَا يَحْتَمِلُونَ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ أَلَا تَرَوْنَ إِلَى مَا أَنْتُمْ فِيهِ أَلَا تَرَوْنَ إِلَى مَا قَدْ بَلَغَكُمْ أَلَا تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ فَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ لِبَعْضٍ أَبُوكُمْ آدَمُ فَيَأْتُونَ آدَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام إِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ نَهَانِي عَنْ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُهُ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ فَيَأْتُونَ نُوحًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ وَسَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ نُوحٌ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ كَانَتْ لِي دَعْوَةٌ عَلَى قَوْمِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ إِبْرَاهِيمُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ فَذَكَرَ كَذِبَاتِهِ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِرِسَالَاتِهِ وَبِتَكْلِيمِهِ عَلَى النَّاسِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ مُوسَى إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ قَالَ هَكَذَا هُوَ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ عِيسَى إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ ذَنْبًا اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَأْتُونِي فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ ذَنْبَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْهُ وَمَا تَأَخَّرَ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَأَقُومُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ فَأَقَعُ سَاجِدًا لِرَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيَّ وَيُلْهِمُنِي مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى أَحَدٍ قَبْلِي فَيُقَالُ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَسَلْ تُعْطَهْ اشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لَا حِسَابَ عَلَيْهِ مِنْ الْبَابِ الْأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَاهُ مِنْ الْأَبْوَابِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَمَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرَ أَوْ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَى

Esan digute [Yahya bin Sa'idek]; esan digu [Abu Hayyan] esan; esan digu [Abu Zur'ah bin 'Amru bin Jarir] [Abu Hurairah]-ek: 'Rasulullah sallaallahu 'alaihi wa Sallam-i behin haragi zati bat eman zioten, gero ahuntz baten besoa ere eskaini zion, eta asko gustatu zitzaion. Orduan zati bat erauzi zuen. Horren ondoren esan zuen: 'Ni naiz gizateriaren buruzagia Epaiketaren Egunean, ba al dakizu zergatik deitu naitekeen horrela? Egun hartan, Ala haran batean lehen pertsona azken pertsonaraino bildu zuen. Deitzaile batek deitzen zien, denek entzun zezaten. Eta haien begiradak serioak ziruditen, galdera ikurrez beteak. Eguzkia hain hurbil dago, non gizakiak ezin baitute ordaindu edo jasan ezin duen tristura eta estutasun puntu batera iristen. Batzuek besteei esaten diete: 'Ez al dakizu zer bizi duzun? ez al dakizu zer egoera gertatu zaizun? Ez al dakizu nork eskatu diezaiokeen zure Rabb Azza wa Jalla-ri bitartekaria?». orduan beste batzuek erantzun zuten: «Zure aita, Adam». Beraz, Adam sallallahu 'alaihi wasallam etorri ziren. Esan zuten: 'Zu zara Adam, gizadi osoaren aita, Allahk bere eskuekin sortu zaitu, bere arimari arnasa eman eta aingeruei agindu zien zure aurrean makurtu daitezen. Beraz, eskatu zure Jaunari gure alde egiteko. Ez al duzu ikusten zer pasatzen ari garen? Ez al dakizu zein egoeratan gertatu zaigun?». Adam 'Alaihis Salam-ek orduan erantzun zuen: 'Hain zuzen ere, gaur Allah oso haserre dago, ez da inoiz horrelako haserre egon eta ez da etorkizunean egongo. Debekatu egin zidan khuldi fruta jatea baina urratu nuen. Zaindu zeure burua, zaindu zeure burua, zaindu zure burua, zaindu zeure burua, zaindu zeure burua, zaindu zeure burua. Zora zaitez beste jendeengana, zoaz Noerengana'. Nuh sallallaahu 'alaihi wasallam-era etorri ziren eta esan zuten: 'O Nuh, zu zara lurrera bidalitako lehen mezularia, Ala-k Abdan Syakura izena eman dizu - esker oneko zerbitzaria -, beraz, eskatu zure Rabb-i gure alde. Ez al duzu ikusten zer pasatzen ari garen? Ez al dakizu zein egoeratan gertatu zaigun?». Noek orduan erantzun zuen: «Egia esan, nire Rabb oso haserre dago gaur, ez da inoiz horrelako haserre egon lehen edo etorkizunean. Izan ere, otoitz egin dut -gauza txarrak- nire herriaren alde. Zaindu zeure burua, zaindu zeure burua, zaindu zeure burua, zaindu zeure burua. Zoaz ni ez besterengana, ezagutu Ibrahim'. Ibrahimengana etorri ziren, eta esan zioten: 'O Ibrahim, benetan zu zara Allahren profeta eta bere maitea lurreko jendearen artean, beraz, eskatu zure Rabbi gure alde intercede dezala. Ez al duzu ikusten zer pasatzen ari garen? Ez al dakizu zein egoeratan gertatu zaigun?». Orduan Ibrahimek esan zien: «Egia esan, nire Rabb oso haserre dago gaur, ez da inoiz horrelako haserrerik egon lehen eta etorkizunean -gero egin zituen gezurrak aipatu zituen-, zaindu zeure burua, zaindu zure burua, zaindu zeure burua, zaindu zeure burua. Zoaz ni ez bestera, ezagutu Musa 'Alaihis Salam'. Musa ezagutu zuten eta esan zioten: 'O Musa, Allahk bere mezu eta hitzekin -zuzenean hitz egin- gizaki guztietatik aukeratu duen Mezularia zara. Beraz, eskatu zure Rabbi gure alde egiteko. Ez al duzu ikusten zer pasatzen ari garen? Ez al dakizu zein egoeratan gertatu zaigun?». Musak esan zien orduan: «Egia esan, nire Rabb oso haserre dago gaur, ez da inoiz horrelako haserre egon eta ez da inoiz etorriko. Hiltzeko agindu ez zidaten arima hil dut. Zaindu zeure burua, zaindu zeure burua, zaindu zeure burua, zaindu zeure burua. Zoaz ni ez besterengana, ezagutu Jesusen. Jesusengana hurbildu eta esan zioten: «O! Jesus, zu zara Allahren mezularia eta - zeinekin sortu zena - Berak Maryam-i helarazi zizkion hitzak, eta - haren arnasaz - Haren izpiritua - honela mintzatu zen, eta gizakiei hitz egin zenuen sehaskan oraindik. Beraz, eskatu zure Rabbi gure alde egiteko. Ez al duzu ikusten zer pasatzen ari garen? Ez al dakizu zein egoeratan gertatu zaigun?». Orduan Jesusek esan zien: «Egia esan, ene Rab oso haserre dago gaur. Ez da inoiz horrelako haserre egon eta ez da inoiz etorriko - baina ez zuen egin zuen bekatua aipatu - Zoaz ni ez bestera, ezagutu Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam'. Mahomarengana etorri ziren eta esan zioten: 'O Mahoma, zu zara Allahren mezularia eta Profeten zigilua, Allahk zure iraganeko eta etorkizuneko bekatuak barkatu ditu. Beraz, eskatu zure Rabbi gure alde egiteko. Ez al duzu ikusten zer pasatzen ari garen? Ez al dakizu zein egoeratan gertatu zaigun?». orduan zutitu nintzen eta 'Arsy-ren azpian etorri nintzen, makurtuta makurtu nintzen nire Rabb Azza Wa Jallaren aurrean, Ala bere beloa ireki zidan, nire aurretik inoiz inori agerian geratu ez zitzaizkidan bere laudorio eta aintzaren edertasun batzuk eman zizkidan. Bat-batean, ahots bat entzun zen oihuka: «O Mahoma, altxa burua, eskatu eman diezazutela, eskatu sorospena zure herriarentzat, emango dizu». Ala oihukatu zuen: 'O Mahoma, sar zaitez zeruko eskuineko atetik haiei konputazioa aplikatzen ez dien zure herria, eta nahi duten bezala zeruko beste ateetan sartzen uzten dute'. Mahomaren arima kontrolatzen duenaren arabera, zeruko bi ateen arteko distantzia Mekaren eta Hajarren arteko distantzia bezalakoa da, edo Meka eta Bushraren artekoa», jarraitu zuen.