حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَإِنَّهُ لَأَبْغَضُ الْخَلْقِ إِلَيَّ فَمَا زَالَ يُعْطِينِي حَتَّى إِنَّهُ لَأَحَبُّ الْخَلْقِ إِلَيَّقَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ بِهَذَا أَوْ شِبْهِهِ فِي الْمُذَاكَرَةِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ صَفْوَانَ رَوَاهُ مَعْمَرٌ وَغَيْرُهُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ قَالَ أَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ أَصَحُّ وَأَشْبَهُ إِنَّمَا هُوَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ صَفْوَانَ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي إِعْطَاءِ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ فَرَأَى أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ لَا يُعْطَوْا وَقَالُوا إِنَّمَا كَانُوا قَوْمًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَأَلَّفُهُمْ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى أَسْلَمُوا وَلَمْ يَرَوْا أَنْ يُعْطَوْا الْيَوْمَ مِنْ الزَّكَاةِ عَلَى مِثْلِ هَذَا الْمَعْنَى وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَغَيْرِهِمْ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ بَعْضُهُمْ مَنْ كَانَ الْيَوْمَ عَلَى مِثْلِ حَالِ هَؤُلَاءِ وَرَأَى الْإِمَامُ أَنْ يَتَأَلَّفَهُمْ عَلَى الْإِسْلَامِ فَأَعْطَاهُمْ جَازَ ذَلِكَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ

Esan digu [Al Hasan bin Ali Al Khallal]-ek [Yahya bin Adam]-ek [Ibn Al Mubarak-engandik], [Yunus bin Yazid-engandik], [Az Zuhri-tik], [Sa'id bin Al Musayyib-engandik], [Shafwan bin 'Umayyah-engandik] esan zigun, Rasulullah Shalallahu 'alaihi wa sallam-ek Hunain gerrako harrapakinen zati bat eman zidan, garai hartan gehien gorroto nuen pertsona izan arren, baina zatiak ematen jarraitu zidan gehien maite dudan pertsona bihurtu arte. Abu 'Isak esan zuen, Al Hasan bin Alik hadith hau edo antzeko zerbait esan zigula Al Mudzakarah-en. -narratzaileak- esan zuen, kapitulu honetan -Abu Sa'iden narrazio -pentsatu- bat ere badagoela. Abu 'Isak esan zuen, Sufwanen haditha [Ma'marrek] eta beste batzuek [Az Zuhritik] [Sa'id bin Al Musayyibetik] kontatu zutela, [Shafwanek] esan zuela, Rasulullah Shalallahu 'alaihi wa salamek zati bat eman zidan...' badirudi narrazio hau benetakoagoa dela. Jakintsuek iritzi desberdinak dituzte gai honi buruz, jakintsu gehienek uste dute Al Muallafatu qulubuhumek gaur egun ez duela zakat/ematea jasotzeko eskubiderik, hadith hau bereziki Profeta sallallaahu 'alaihi wasallamentzat delako, hain zuzen ere, Islamera bihurtzeko konbentzitu zituenean beren ondasunekin Islamera bihurtu arte. Hau da Sufyan Ats Tsauriren eta Kufako bizilagunen iritzia, baita Ahmaden eta Ishaq-en iritzia ere. Bitartean, Syafi'i imamaren ustez, gaur egun Profetaren garaiko bihurtuen egoera berean dauden bihurtuak badaude eta imamak aberastasunarekin Islamera bihurtzera konbentzitzen baditu, orduan hori egitea zilegi da.