Imam Tirmidzi : 602

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَإِنَّهُ لَأَبْغَضُ الْخَلْقِ إِلَيَّ فَمَا زَالَ يُعْطِينِي حَتَّى إِنَّهُ لَأَحَبُّ الْخَلْقِ إِلَيَّقَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ بِهَذَا أَوْ شِبْهِهِ فِي الْمُذَاكَرَةِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ صَفْوَانَ رَوَاهُ مَعْمَرٌ وَغَيْرُهُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ قَالَ أَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ أَصَحُّ وَأَشْبَهُ إِنَّمَا هُوَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ صَفْوَانَ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي إِعْطَاءِ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ فَرَأَى أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ لَا يُعْطَوْا وَقَالُوا إِنَّمَا كَانُوا قَوْمًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَأَلَّفُهُمْ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى أَسْلَمُوا وَلَمْ يَرَوْا أَنْ يُعْطَوْا الْيَوْمَ مِنْ الزَّكَاةِ عَلَى مِثْلِ هَذَا الْمَعْنَى وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَغَيْرِهِمْ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ بَعْضُهُمْ مَنْ كَانَ الْيَوْمَ عَلَى مِثْلِ حَالِ هَؤُلَاءِ وَرَأَى الْإِمَامُ أَنْ يَتَأَلَّفَهُمْ عَلَى الْإِسْلَامِ فَأَعْطَاهُمْ جَازَ ذَلِكَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ

ကျွန်ုပ်တို့အား [အယ်လ် ဟာဆန် ဘင် အလီ အယ်လ် ခါလာလ်] က [ယဟ်ယာ ဘင် အာဒမ်] မှ [အိဗ်နု အယ်လ် မူဘာရက်] မှ [ယူနွတ်စ် ဘင် ယာဇစ်] မှ [အဇ် ဇုဟရီ] မှ [ဆာအိဒ် ဘင် အယ်လ် မူဆေးယစ်] မှ [ရှဖ်ဝမ် ဘင် 'အူမာယာ] သို့ ပြောကြားခဲ့သည်- ရစူလွလ္လာဟ် ရှအလ္လာဟ် အလိုင်ဟီ ဝါ ဆလမ်သည် ဟူနိုင်းစစ်ပွဲ၏ လက်ရပစ္စည်းများကို ကျွန်ုပ်အား ဝေစုပေးခဲ့သည်ဟု မိန့်တော်မူသည်၊ ထိုအချိန်က သူသည် ကျွန်ုပ် အမုန်းဆုံးလူဖြစ်သော်လည်း သင် ကျွန်ုပ် အချစ်ဆုံးလူ ဖြစ်လာသည်အထိ ကျွန်ုပ်အား ဝေစုများ ပေးနေခဲ့သည်။ အဘူ အီဆာက ပြောကြားခဲ့သည်- အယ်လ် ဟာဆန် ဘင် အလီက ဤဟဒီးစ် သို့မဟုတ် အယ်လ် မုဒ်ဇာကရာဟ်တွင် အလားတူ ဟဒီးစ်တစ်ခုကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောပြခဲ့သည်။ (ဇာတ်ကြောင်းပြောသူ) က ဤအခန်းတွင် အဘူ ဆာအိဒ်ထံမှ (ဇာတ်ကြောင်းပြောခြင်းလည်း ရှိသည်) ဟု ပြောကြားခဲ့သည်။ အဘူ အီဆာက ဆူဖဝမ်၏ ဟဒီးစ်ကို [မာမာရ်] နှင့် အခြားသူများက [အဇ်ဇူးရီ] မှ [ဆာအိဒ် ဘင် အယ်လ် မူဆေးယစ်] မှ ပြောပြခဲ့ပြီး၊ [ရှာဖဝမ်] က ရစူလွလ္လာဟ် ရှလာလ္လာဟု အလိုင်ဟီ ဝါ ဆလာမ်က ကျွန်ုပ်အား အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု ပေးခဲ့သည်..." ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ဤဟဒီးစ်သည် ပိုမိုမှန်ကန်ပုံရသည်။ ပညာရှင်များက ဤကိစ္စနှင့်ပတ်သက်၍ သဘောမတူကြပေ။ ပညာရှင်အများစုက ယနေ့ခေတ် အယ်လ် မူလာဖာတု ကူလူဘူဟွမ်သည် ဇကာသ်/ပေးကမ်းခြင်းကို ခံယူခွင့်မရှိဟု ယူဆကြသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဤဟဒီးစ်သည် တမန်တော်မြတ် (ဆွ) အတွက် သီးသန့်ဖြစ်ပြီး၊ အစ္စလာမ်ဘာသာသို့ ကူးပြောင်းသည်အထိ ပိုင်ဆိုင်မှုဖြင့် အစ္စလာမ်ဘာသာသို့ ကူးပြောင်းရန် ဆွဲဆောင်ခဲ့ချိန်တွင်ဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ ဆူဖယန် အတ်စ် ဆော်ရီနှင့် ကူဖာမြို့သားများ၏ အမြင်နှင့် အာမက်နှင့် အီရှက်တို့၏ အမြင်ဖြစ်သည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ အီမာမ် စယာဖီအီက ယနေ့ခေတ်တွင် တမန်တော်မြတ်၏ခေတ်က ကူးပြောင်းသူများနှင့် အခြေအနေတူသော ဘာသာကူးပြောင်းသူများရှိပြီး အီမာမ်က ၎င်းတို့အား ချမ်းသာကြွယ်ဝမှုဖြင့် အစ္စလာမ်ဘာသာသို့ ကူးပြောင်းရန် ဆွဲဆောင်ခဲ့ပါက ၎င်းကို ခွင့်ပြုသည်ဟု ယူဆသည်။