Islomni qabul qiling, shu yerni bosing
Islom Al-Haq: Qur'on va Hadis
(Haqiqiy Islom)



Imom Termiziy : 602

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَأَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ وَإِنَّهُ لَأَبْغَضُ الْخَلْقِ إِلَيَّ فَمَا زَالَ يُعْطِينِي حَتَّى إِنَّهُ لَأَحَبُّ الْخَلْقِ إِلَيَّقَالَ أَبُو عِيسَى حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ بِهَذَا أَوْ شِبْهِهِ فِي الْمُذَاكَرَةِ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ صَفْوَانَ رَوَاهُ مَعْمَرٌ وَغَيْرُهُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ قَالَ أَعْطَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ أَصَحُّ وَأَشْبَهُ إِنَّمَا هُوَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ صَفْوَانَ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي إِعْطَاءِ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ فَرَأَى أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ لَا يُعْطَوْا وَقَالُوا إِنَّمَا كَانُوا قَوْمًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَأَلَّفُهُمْ عَلَى الْإِسْلَامِ حَتَّى أَسْلَمُوا وَلَمْ يَرَوْا أَنْ يُعْطَوْا الْيَوْمَ مِنْ الزَّكَاةِ عَلَى مِثْلِ هَذَا الْمَعْنَى وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَهْلِ الْكُوفَةِ وَغَيْرِهِمْ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ بَعْضُهُمْ مَنْ كَانَ الْيَوْمَ عَلَى مِثْلِ حَالِ هَؤُلَاءِ وَرَأَى الْإِمَامُ أَنْ يَتَأَلَّفَهُمْ عَلَى الْإِسْلَامِ فَأَعْطَاهُمْ جَازَ ذَلِكَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ

Bizga [Hasan bin Ali Al Xallol] bizga [Yahyo bin Adam] dan [Ibn Al Muborak] dan [Yunus bin Yazid] dan [Az Zuhriy] dan [Sa'id bin Al Musayyib] dan [Shafvon bin Umayya] dan u aytdi: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam menga Hunayn urushidagi o'ljalardan ulush berdilar, garchi o'sha paytda u men eng yomon ko'rgan odam bo'lsa ham, lekin u menga siz eng sevgan inson bo'lguningizcha qismlar berib turardi". Abu Iso aytdi: "Hasan bin Ali bizga bu hadisni yoki unga o'xshash narsani "Al-Mudzakara"da aytib bergan edi". (rivoyat qiluvchi) aytdi: "Bu bobda (shuningdek, Abu Sa'iddan rivoyat ham bor). Abu Iso aytdiki, Sufvon hadisini [Ma'mar] va boshqalar [Az-Zuhriy]dan [Sa'id ibn Al-Musayib]dan rivoyat qilishgan, [Shafvon] aytgan: "Rasululloh Shallallohu alayhi va sallam menga bir qism berdi..." bu rivoyat yanada ishonchliroq ko'rinadi. Olimlar bu masalada ixtilofda, aksariyat olimlar bugungi kunda Al-Muallafatu qulubuhum zakot/sadaqa olishga haqli emas, degan fikrda, chunki bu hadis Payg'ambar sollallohu alayhi vasallam uchun, ya'ni u ularni Islomga kirgunga qadar mol-mulk bilan Islomga kirishga ko'ndirganida. Bu Sufyon Ats Tsauriy va Kufa aholisining fikri, shuningdek, Ahmad va Ishoqning fikri. Shu bilan birga, Imom Syofiiyning fikricha, agar bugungi kunda Payg'ambar davridagi kabi vaziyatda bo'lgan dinni qabul qilganlar bo'lsa va keyin imom ularni mol-mulk bilan Islomga kirishga ko'ndirgan bo'lsa, unda bu joizdir.