Sujud sahwi: sujud dua kali sebelum atau setelah salam, ketika lupa rakaat shalat

Imam Tirmidzi : 361

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ تَشَهَّدَ ثُمَّ سَلَّمَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ وَهُوَ عَمُّ أَبِي قِلَابَةَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ وَرَوَى مُحَمَّدٌ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ وَأَبُو الْمُهَلَّبِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو وَيُقَالُ أَيْضًا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ وَهُشَيْمٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ بِطُولِهِ وَهُوَ حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَّمَ فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ مِنْ الْعَصْرِ فَقَامَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ الْخِرْبَاقُ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي التَّشَهُّدِ فِي سَجْدَتَيْ السَّهْوِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ يَتَشَهَّدُ فِيهِمَا وَيُسَلِّمُ و قَالَ بَعْضُهُمْ لَيْسَ فِيهِمَا تَشَهُّدٌ وَتَسْلِيمٌ وَإِذَا سَجَدَهُمَا قَبْلَ السَّلَامِ لَمْ يَتَشَهَّدْ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَا إِذَا سَجَدَ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلَامِ لَمْ يَتَشَهَّدْ

A tene na e so [Mohammed bin Yahya An Naisaburi] atene; ti tene na e [Mohammed bin Abdolla Al Ansari] atene; A fa na mbi [Ash’ath] so alondo na [Ibn Sirin] so alondo na [Khalid Al Hadzdza`] so alondo na [Abu Al Muhallab] so alondo na [Imran bin Hushain] so Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam asambela na amba ti lo na pekoni lo girisa, lo na pekoni lo kuku na sese use. Na pekoni, lo mû tasyahud na salam. Abu Isa atene; ‘Hadith so ayeke na yâ ti degré ti hasan gharib. Mohammed bin Sirin afa mbeni hadith nde na ti Abu Al Muhallab, lo yeke âta ti Abu Qilabah. Na ngoi ni so, [Mohammed] afa hadith so na mbage ti [Khalid Al Hadzdza`] na mbage ti [Abu Qilabah] na mbage ti [Abu Al Muhallab] na iri ti Abu Al Muhallab ayeke Abdurrahman bin ‘Amru, so a iri nga lo Mu’awiyah bin ‘Amru. [Abdul Wahhab Ats Tsaqafi] na [Husyaim] na azo mingi afa peko ti hadith so na mbage ti [Khalid Al Hadzdza`] so alondo na [Abu Qilabah] na -lafadz- so alingbi kue. Na lege ti hadith ti Imran bin Hushain so Prophète sallallahu ‘alaihi wasallam abara lo na yâ ti ota rakâh ti sambela ti ndapre. Tongaso, mbeni koli so iri ti lo ayeke Hirbaq aluti. Azo ti senda-ye ayeda pëpe na ndo ti tasyahud na yâ ti a-prostration use ti sahwi. Ambeni na popo ti ala atene; ‘A lingbi zo asala tasahhud na yâ ti aprostration use so na pekoni lo bara ala’. Na ngoi so ambeni zo atene; ‘Na yâ ti a-prostration use so tashahud na bara ayeke dä pëpe, tongana lo sara a-prostration ni kozoni na bara ni lo yeke na bezoin ti sara tashahud pëpe’. A yeke bango ndo so Ahmad na Ishaq amû, ala use kue atene; ‘Tongana mbeni zo asala prostration use teti sahwi kozoni na bara ni, ka lo yeke na bezoin ti sala tashahhud pëpe’.