Rasulullah mengadakan perjanjian damai dengan penduduk Hudaibiyah dan bersedia menghapus kata ‘Muhammad Rasulullah’

Imam Abu Dawud : 2384

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ ثَوْرٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَهُ وَأَحْرَمَ بِالْعُمْرَةِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ قَالَ وَسَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالثَّنِيَّةِ الَّتِي يَهْبِطُ عَلَيْهِمْ مِنْهَا بَرَكَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ فَقَالَ النَّاسُ حَلْ حَلْ خَلَأَتْ الْقَصْوَاءُ مَرَّتَيْنِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا خَلَأَتْ وَمَا ذَلِكَ لَهَا بِخُلُقٍ وَلَكِنْ حَبَسَهَا حَابِسُ الْفِيلِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَسْأَلُونِي الْيَوْمَ خُطَّةً يُعَظِّمُونَ بِهَا حُرُمَاتِ اللَّهِ إِلَّا أَعْطَيْتُهُمْ إِيَّاهَا ثُمَّ زَجَرَهَا فَوَثَبَتْ فَعَدَلَ عَنْهُمْ حَتَّى نَزَلَ بِأَقْصَى الْحُدَيْبِيَةِ عَلَى ثَمَدٍ قَلِيلِ الْمَاءِ فَجَاءَهُ بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيُّ ثُمَّ أَتَاهُ يَعْنِي عُرْوَةَ بْنَ مَسْعُودٍ فَجَعَلَ يُكَلِّمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُلَّمَا كَلَّمَهُ أَخَذَ بِلِحْيَتِهِ والْمُغِيَرةُ بْنُ شُعْبَةَ قَائِمٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ السَّيْفُ وَعَلَيْهِ الْمِغْفَرُ فَضَرَبَ يَدَهُ بِنَعْلِ السَّيْفِ وَقَالَ أَخِّرْ يَدَكَ عَنْ لِحْيَتِهِ فَرَفَعَ عُرْوَةُ رَأْسَهُ فَقَالَ مَنْ هَذَا قَالُوا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَقَالَ أَيْ غُدَرُ أَوَلَسْتُ أَسْعَى فِي غَدْرَتِكَ وَكَانَ الْمُغِيرَةُ صَحِبَ قَوْمًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَتَلَهُمْ وَأَخَذَ أَمْوَالَهُمْ ثُمَّ جَاءَ فَأَسْلَمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا الْإِسْلَامُ فَقَدْ قَبِلْنَا وَأَمَّا الْمَالُ فَإِنَّهُ مَالُ غَدْرٍ لَا حَاجَةَ لَنَا فِيهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اكْتُبْ هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَقَصَّ الْخَبَرَ فَقَالَ سُهَيْلٌ وَعَلَى أَنَّهُ لَا يَأْتِيكَ مِنَّا رَجُلٌ وَإِنْ كَانَ عَلَى دِينِكَ إِلَّا رَدَدْتَهُ إِلَيْنَا فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قَضِيَّةِ الْكِتَابِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ قُومُوا فَانْحَرُوا ثُمَّ احْلِقُوا ثُمَّ جَاءَ نِسْوَةٌ مُؤْمِنَاتٌ مُهَاجِرَاتٌ الْآيَةَ فَنَهَاهُمْ اللَّهُ أَنْ يَرُدُّوهُنَّ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَرُدُّوا الصَّدَاقَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَجَاءَهُ أَبُو بَصِيرٍ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ يَعْنِي فَأَرْسَلُوا فِي طَلَبِهِ فَدَفَعَهُ إِلَى الرَّجُلَيْنِ فَخَرَجَا بِهِ حَتَّى إِذْ بَلَغَا ذَا الْحُلَيْفَةِ نَزَلُوا يَأْكُلُونَ مِنْ تَمْرٍ لَهُمْ فَقَالَ أَبُو بَصِيرٍ لِأَحَدِ الرَّجُلَيْنِ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَى سَيْفَكَ هَذَا يَا فُلَانُ جَيِّدًا فَاسْتَلَّهُ الْآخَرُ فَقَالَ أَجَلْ قَدْ جَرَّبْتُ بِهِ فَقَالَ أَبُو بَصِيرٍ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْهِ فَأَمْكَنَهُ مِنْهُ فَضَرَبَهُ حَتَّى بَرَدَ وَفَرَّ الْآخَرُ حَتَّى أَتَى الْمَدِينَةَ فَدَخَلَ الْمَسجِدَ يَعْدُو فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ رَأَى هَذَا ذُعْرًا فَقَالَ قَدْ قُتِلَ وَاللَّهِ صَاحِبِي وَإِنِّي لَمَقْتُولٌ فَجَاءَ أَبُو بَصِيرٍ فَقَالَ قَدْ أَوْفَى اللَّهُ ذِمَّتَكَ فَقَدْ رَدَدْتَنِي إِلَيْهِمْ ثُمَّ نَجَّانِي اللَّهُ مِنْهُمْ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيْلَ أُمِّهِ مِسْعَرَ حَرْبٍ لَوْ كَانَ لَهُ أَحَدٌ فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ عَرَفَ أَنَّهُ سَيَرُدُّهُ إِلَيْهِمْ فَخَرَجَ حَتَّى أَتَى سَيْفَ الْبَحْرِ وَيَنْفَلِتُ أَبُو جَنْدَلٍ فَلَحِقَ بِأَبِي بَصِيرٍ حَتَّى اجْتَمَعَتْ مِنْهُمْ عِصَابَةٌ

hi byerile [Muhammad bin ‘Ubaid] leswaku [Muhammad bin Tsaur] u va byerile, ku suka eka [Ma’mar] ku suka eka [Az Zuhri] ku suka eka [’Urwah bin Az Zubair] ku suka eka [Al Miswar bin Makhramah], u te; Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u tshame a huma hi nkarhi wa ku rhula ka Hudaibiyah na dzana na khume-nharhu wa vanghana va yena lerova loko a fika eDzul Hulaifah, u bohe xiharhi xa magandzelo hi harhi ivi a xi nyika xikombiso kutani a teka ihram ku ya endla Umrah. Al Miswar u boxe hadith leyi, naswona u te; naswona Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u fambe ku kondza endzhaku ka loko a ri eAts Tsaniyyah ku suka laha a nga rhelela eka vona, kamela ya yena yi rhurhumela. Kutani vanhu va ku; hus, hus... Al Qaswa` yi yimile kambirhi. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Hi Loyi moya wa mina wu nga evokweni ra yena, Al Qashwaa` a nga yimi naswona sweswo a ku nga ri vumunhu bya yena, kambe u khomiwile hi nchumu lowu a wu khome ndlopfu - leyi a yi lava ku herisa Kaaba -’. Kutani a ku: ‘Hi Loyi moya wa mina wu nga evokweni ra yena, a hi namuntlha laha va kombelaka xiyimo lexi va dzunisaka tin’hweti ta haram ha xona - hi ku ka va nga lwi - kambe ndzi ta va nyika xona’. Kutani a xanisa kamela ya yena ku kondza yi yima, kutani a suka eka vona ku kondza a yima exiphen’wini xa le kule swinene xa Hudaibiyyah, ehenhla ka khumbi laha a ku ri ni mati matsongo. Kutani Budail bin Warqa` Al Khuza'i a ta eka yena kutani 'Urwah bin Mas'ud a ta eka yena, kutani a vulavula na Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, nkarhi wun'wana na wun'wana loko a vulavula na yena a khoma malebvu ya yena. Hi nkarhi wolowo Al Mughirah bin Syu’bah u yime etlhelo ka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a khome banga naswona a ambale xifunengeto xa nhloko. Kutani a tlhava voko ra yena exifuveni xa banga, a ku; hlayisa mavoko ya wena ehandle ka malebvu ya yena! Kutani ‘Urwah a tlakusa nhloko a ku; I mani loyi? Va ku; Al Mughirah bin Shu'bah hi ku vula ka yena. Kutani a ku; Wena munhu loyi a tsakelaka ku tlula switshembiso, xana a ndzi ringetanga ku ala vubihi bya switshembiso swa wena leswi tshovekeke? Khale, Al Mughirah u heleketile vanhu vo hlaya - kusuka e Tsaqif - hi nkarhi wa ku pfumala vutivi, kutani a va dlaya kutani a teka nhundzu ya vona. Kutani u tile kutani a hundzukela eka Vuislem. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Loko ku ri - loko - u hundzukela eka Islam, kutani hi swi amukela, kasi nhundzu yi ri mbuyelo wa ku xengiwa, a hi yi lavi’. kutani a vulavula hi hadith. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Tsala, leswi hi leswi Muhammad Rasulullah a swi endleke’. Kutani a vula xitori lexi. Kutani Suhayili a ku; naswona hi xiyimo xa leswaku ku nga vi na munhu exikarhi ka hina loyi a taka eka n’wina hambileswi a nga ehenhla ka vukhongeri bya n’wina kambe mi n’wi tlherisela eka hina. Kutani loko a heta ku tsala mhaka leyi, Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u byele vanghana va yena: ‘Pfukani, kutani mi dlaya gandzelo ivi mi byewula!’. kutani vavasati va mukmi lava rhurheleke etikweni rin’wana va ta, hilaha swi vuriweke hakona eka ndzimana. Kutani Allah u va yirise ku tlherisela vavasati lava kutani a va lerisa ku tlherisela vukati -eka khale ka vavanuna va vona-. Kutani u tlhelele eMedina, laha a endzeriwe hi wanuna wa Muquraysh. Kutani Vaquraysh va rhumele murhumiwa leswaku a ya n’wi lava, kutani a n’wi nyiketa eka vanhu vambirhi. Kutani vavanuna lavambirhi va humile na yona, ku kondza loko va fika eDzul Hulaifah, va yima va dya swin’wana swa ti dates ta vona. Kutani Abu Bashir a ku eka un’wana wa vona; Hi Allah, ndzi swi vona hakunene leswaku banga ra wena ra saseka, Fulan. Kutani munhu un’wana a yi dirowa a ku; Lulamisa. Hakunene ndzi swi ringetile. Kutani Abu Bashir u te; ndzi kombi! Ndzi ta languta. Kutani munhu yoloye a n’wi nyika banga. kutani Abu Bashir a n’wi tsemelela a fa, naswona van’wana va balekile ku kondza va fika eMedina, kutani a nghena emosque. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Hakunene munhu loyi u vone ku chava’. Kutani munhu yoloye a ku; Hi Allah, munghana wa mina u dlayiwile, na mina ndzi ta dlayiwa. Kutani Abu Bashir a fika a ku; Hakunene Allah u hetisisile nsirhelelo wa wena, u ndzi tlherisele eka vona kutani Allah a ndzi ponisa eka vona. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Swa hlamarisa, a ta pfurhetela malangavi ya nyimpi loko a ri na vanghana lava a va ta n’wi pfuna’. Kutani loko Abu Bashir a twa leswi u swi twisisile leswaku u ta swi tlherisela eka vona. Hiloko a huma ku kondza a fika eribuweni ra lwandle, naswona Abu Jundal u nyamalarile kutani a joyina Abu Bashir ku kondza ntlawa wa vona - lowu a wu ri na makume mune kumbe ku tlula - wu hlengeletana.