Yang berhak menjadi imam adalah yang paling baik bacaan terhadap al-qur’an, lalu yang paling tahu sunnah, paling dahulu hijrah, dan paling dulu masuk islam

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ ضَمْعَجٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي بَيْتِهِ وَلَا فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِقَالَ شُعْبَةُ فَقُلْتُ لِإِسْمَعِيلَ مَا تَكْرِمَتُهُ قَالَ فِرَاشُهُ حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ وَلَا يَؤُمُّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا قَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنْ شُعْبَةَ أَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً وَلَمْ يَقُلْ فَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ إِسْمَعِيلَ قَالَ وَلَا تَقْعُدْ عَلَى تَكْرِمَةِ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ

Ma tzaj tq´ama´n qeye [Abul Walid Ath-Thayalisi] ma tzaj tq´ama´n qeye [Syu'bah] ma tzaj tq´ama´n weye [Isma'il bin Raja`] ma tz´ok nb´i´ne [Aus bin Dlam'aj] ma tzaj tq´ama´n [Abu Mas'ud Al-Badri] tq´ama; A Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam tq´ama: 'A xjal at toklen tu´n tok te nejenel te na´j Dios kye xjal, atzun xjal mas at tojtzqib´il ti´j u´j te Allah - aju Corán - ex atzun tnejel n-ok t-xnaq´tza´n. Qa junx ky-xnaq´tzb´il, atzun xjal tnejel etz toj juntl tnam il ti´j tu´n tok te imam. Qa ti´j t-xilen ky-b´etb´il junx ky-b´inchb´en, atzunte pal mas tij, ex mi jun xjal tu´n tok te pal toj tja juntl xjal ex mya aj t-xi´ toj tipumal juntl xjal, ex mi´n kub´ qe toj jun najb´il te q´olb´il noq o´kx qa at amb´il te. chi Shu'ba; Xi nq´ama´ne te Isma'il; ¿Tiʼ aju lugar nim toklen lu? Xi ttzak'we'n; A colchón. O tzaj tq´ama´n qe [Ibn Mu'adz] o tzaj tq´ama´n qe [a n-tate] o tzaj tq´ama´n qe [Syu'bah] tuk´e aju´ hadith lu extzen o tzaj tq´ama´n toj; Ex mix a’l jun tu’n tkub’ nej kywitz txqantl xjal toj ttx’otx’ -tkawb’il-. Abu Daud tq´ama; Ex ikx te [Yahya Al Qathan] te [Shu'bah]; Aju tnejel tiʼ tuʼn tjaw quʼjin. O tzaj tq´ama´n qeye [Al-Hasan bin Ali] o tzaj tq´ama´n qeye [Abdullah bin Numair] te [Al-A'masy] te [Isma'il bin Raja`] te [Aus bin Dlam'aj Al-Hadhrami] tzaj tq´ama´n; O tz´ok nb´i´ne [Abu Mas'ud] te t-sanjelal Dios sallallaahu 'alaihi wasallam tuk´e aju hadith lu, tq´ama: 'Qa junx ky-xnaq´tzb´il, atzunte xjal mas b´a´n t-xnaq´tzb´il ti´j sunnah. extzen qa junx ky-b´inchb´en ti´j Sunnah, b´a´n tu´n ky-ok te tnejel tu´n ky-xi´ye toj juntl tnam. Toj tx´olb´ab´il lu mya tzaj tq´ama´n; Aju tnejel tiʼ tuʼn tjaw quʼjin. Abu Dawud tq´ama; A hadith lu ax ikx tzaj tq´ama´n [Hajjaj bin Arthaah] te [Isma'il] tzaj tq´ama´n; Ex mi'n cub ke' tuj jun lugar pa'maj tu'n tcub ke' tu'n, ka minti' ma tzaj k'o'n ambil te tu'n.