Yang berhak menjadi imam adalah yang paling baik bacaan terhadap al-qur’an, lalu yang paling tahu sunnah, paling dahulu hijrah, dan paling dulu masuk islam

İmam Ebu Davud : 494

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ ضَمْعَجٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي بَيْتِهِ وَلَا فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِقَالَ شُعْبَةُ فَقُلْتُ لِإِسْمَعِيلَ مَا تَكْرِمَتُهُ قَالَ فِرَاشُهُ حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ وَلَا يَؤُمُّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا قَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنْ شُعْبَةَ أَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً وَلَمْ يَقُلْ فَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ إِسْمَعِيلَ قَالَ وَلَا تَقْعُدْ عَلَى تَكْرِمَةِ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ

[Ebu'l-Valid Eh-Sayalisi] bize anlattı, [Şube] bana anlattı, [İsmail bin Raja'] bana anlattı, [Aus bin Dlam'aj]'ın anlattığını duydum, [Ebu Mes'ud el-Bedri] dedi ki; Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: "Bir topluluğun imamı olmaya en çok hakkı olan kişi, Allah'ın Kitabı'nı (Kur'an'ı) en iyi bilen ve onu ilk okuyan kimsedir. Okuma bakımından aynılarsa, hicret eden ilk kişi imam olsun. Hicret bakımından aynılarsa, en yaşlı olan imam olsun. Kimse başkasının evinde ve başkasının himayesinde imam olmasın ve ev sahibinin izni olmadan ev sahibine ayrılmış bir yerde oturmasın." Şube dedi ki; İsmail'e sordum: "O özel yer neresidir?" Cevap verdi; Yani şilte. [İbn Mu'adz] bize [babam] bize [Şube] bu hadisi anlattı ve şöyle dedi: "Kim kendi topraklarında (yetki alanında) başkalarına önderlik etmesin." Ebu Davud dedi ki: [Yahya el-Kathan] da [Şube]'den şöyle dedi: "Önce okunacak şey." [El-Hasan bin Ali] bize [Abdullah bin Numair], [El-A'masi]'den, [İsmail bin Raja']'dan, [Aus bin Dlam'aj el-Hadhrami] şöyle dedi: "Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem'den [Ebu Mes'ud]'dan bu hadisi işittim, şöyle dedi: 'Eğer aynı okuma konusunda iseler, sünneti en iyi bilen olsun. Ve eğer aynı sünnet konusunda iseler, hicret eden ilk kişi olsun.' Bu rivayette 'Önce okunacak şey'den bahsetmedi." Ebu Davud şöyle dedi: Bu hadis, [Haccac bin Artaah] tarafından [İsmail]'den de rivayet edilmiştir; şöyle buyurmuştur: Ev sahibinin izni olmadan, ev sahibine ayrılmış bir yere oturmasın.