Yang berhak menjadi imam adalah yang paling baik bacaan terhadap al-qur’an, lalu yang paling tahu sunnah, paling dahulu hijrah, dan paling dulu masuk islam
Imam Abu Dawud : 494
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ ضَمْعَجٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي بَيْتِهِ وَلَا فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِقَالَ شُعْبَةُ فَقُلْتُ لِإِسْمَعِيلَ مَا تَكْرِمَتُهُ قَالَ فِرَاشُهُ حَدَّثَنَا ابْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فِيهِ وَلَا يَؤُمُّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ قَالَ أَبُو دَاوُد وَكَذَا قَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ عَنْ شُعْبَةَ أَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ الْحَضْرَمِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً وَلَمْ يَقُلْ فَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ إِسْمَعِيلَ قَالَ وَلَا تَقْعُدْ عَلَى تَكْرِمَةِ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ
Watwaambila [Abul Walid Ath-Thayalisi] watwaambila [Syu'bah] wakandaambila [Isma'il bin Raja`] Ndakamvwa [Aus bin Dlam'aj] wakandaambila [Abu Mas'ud Al-Badri] wakati; Rasulullah sallallaahu alaihi wasallam wakati: 'Muntu uulaanguzu zyakuba musololi wamipailo yabantu ngonguwe uuzyi kabotu bbuku lya Allah - Koran - alimwi ngokusaanguna kulibala. Kuti kubala kwabo kulikozyenye, mpawo muntu wakasaanguna kulonga weelede kuba imam. Kuti mumakani aakulonga zili mbubonya, mpawo mupaizi mupati abe nguwe, mpawo kutabi muntu uunga waba mupaizi muŋanda yamuntu umbi kutali aawo nali munguzu zyamuntu umbi, mpawo atakkali mubusena bwamuntu umbi ccita kuti wamuzumizya'. Shu'ba wakati; Ndakaamba kuli Isma'il; Ino mbusena nzi oobo bulibedelede? wakasandula kuti; Nkokuti matelasi. Wakatwaambila [Ibn Mu'adz] wakatwaambila [taata] wakatwaambila [Syu'bah] a hadith eeyi mpawo wakaamba mulinjiyo; Alimwi kutabi muntu uusololela bamwi bantu muchisi chakwe -bweendelezi bwakwe-. Abu Daud wakati; Mpawo [Yahya Al Qathan] wakazwa kuli [Shu'bah]; Chintu chakusanguna kubala. Wakatwaambila [Al-Hasan bin Ali] wakatwaambila [Abdullah bin Numair] kuzwa kuli [Al-A'masy] kuzwa kuli [Isma'il bin Raja`] kuzwa kuli [Aus bin Dlam'aj Al-Hadhrami] wakati; Ndakamvwa [Abu Mas'ud] kuzwa kuli Mushinshimi sallallaahu 'alaihi wasallam a hadith eeyi, wakati: 'Ikuti kabali kubala komwe, mpawo abe nguwe uuzyi kabotu sunnah. Alimwi kuti kabali mbubonya mumakani aa Sunnah, mpawo ababe mbabakusaanguna kulonga.' Mumakani aaya tanaakaamba pe; Chintu chakusanguna kubala. Abu Dawud wakati; Eeyi hadith yakaambwa a [Hajjaj bin Arthaah] kuzwa kuli [Isma'il] ngwaakaamba; Alimwi atakkali mubusena bubikkidwe mweenzu ccita kuti wamuzumizya.