Istihadlah darah penyakit dan bukan darah haid, haidmu datang tinggalkanlah shalat
Imam Abu Dawud : 240حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدِّمَاءَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِتَنْظُرْ عِدَّةَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ مِنْ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا فَلْتَتْرُكْ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ مِنْ الشَّهْرِ فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ ثُمَّ لِتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ لِتُصَلِّ فِيهِحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ وَيَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَا حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَجُلًا أَخْبَرَهُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ وَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْتَغْتَسِلْ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا أَنَسٌ يَعْنِي ابْنَ عِيَاضٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدِّمَاءَ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ اللَّيْثِ قَالَ فَإِذَا خَلَّفَتْهُنَّ وَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْتَغْتَسِلْ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ عَنْ نَافِعٍ بِإِسْنَادِ اللَّيْثِ وَبِمَعْنَاهُ قَالَ فَلْتَتْرُكْ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكَ ثُمَّ إِذَا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتَسْتَثْفِرْ بِثَوْبٍ ثُمَّ تُصَلِّي حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ فِيهِ تَدَعُ الصَّلَاةَ وَتَغْتَسِلُ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ وَتَسْتَثْفِرُ بِثَوْبٍ وَتُصَلِّي قَالَ أَبُو دَاوُد سَمَّى الْمَرْأَةَ الَّتِي كَانَتْ اسْتُحِيضَتْ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ
Esan digu [Abdullah bin Maslamah-k] [Malik-ek] [Nafi'-k] [Sulaiman bin Yasar-ek] [Ummu Salamah, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emaztea]-k; bazegoela Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en garaian emakume bat beti odoletan zegoena - gaixorik -. Beraz, Umm Salamah-k fatwa bat eskatu zion Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-i, eta gero esan zuen: 'Itxaron dezala hilekoaren gau eta egunez hilero odol gaixoaren eraginpean egon aurretik. Beraz, utzi hilekoaren ohiko adina otoitz hilero. Pasatu duenean, bainatu dadila, gero arropa jantzi eta egin otoitza arropa horiekin'. Esan diogu [Qutaibah bin Sa'id] eta [Yazid bin Khalid bin Yazid bin Abdillah bin Mauhib] biek esan zutela; [Nafi'-k] [Sulaiman bin Yasar-ek] esan digu [Al-Laits] bazela [gizon bat] zeinak [Umm Salamah-ek] esan zion emakume bat gaixotasun batetik odoljarioa zuela, eta gero antzeko hadith bat aipatu zuen. Esan zuen: 'Pasa duenean eta otoitz egiteko ordua iristen denean, bainatu dadila', esanahi berarekin. Esan digu [Abdullah bin Maslamah-ek] esan digu [Anas bin 'Iyadl] [Ubaidillah-ek] [Nafi'-k] [Sulaiman bin Yasar-ek] [Ansar-eko gizon bat] emakume bat gaixotasun batetik odoljarioa zuela. Gero Al-Laith haditharen esanahia aipatu zuen, esan zuen: 'Pasa duenean eta otoitz egiteko ordua iristen denean, bainatu dadila', eta haditharen esanahia aipatu zuen. Esan digu [Ya'qub bin Ibrahim]-ek [Abdurrahman bin Mahdi-k] esan digu [Shakhr bin Juwairiyyah-ek] [Nafi'-tik] isnad Al-Laits-ekin eta esanahiarekin, esan zuen: 'Beraz, utzi dezala utzi dituen otoitz guztiak, eta gero, otoitz egiteko ordua iristen denean, bainatu, arropa jantzi eta otoitz egin dezala'. Esan digu [Musa bin Isma'il-ek] esan digu [Wuhaib-ek] esan digu [Ayyub-ek] [Sulaiman bin Yasar-etik] [Ummu Salamah-etik] istorio honekin, aipatu zion; Esan zuen: 'Otoitza uzten du eta hilekoa ez den beste une batzuetan bainatzen da, arropa jantzi eta otoitz egiten du'. Abu Dawudek esan zuen; Mustahaddlah emakumea [Hammad bin Zaid-ek] [Ayyub-etik] aipatu zuen hadith honetan, esan zuen; Fatima bint Abi Hubaisy.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 23382, 23397, 23849, 23943, 24222, 24368, 24500, 24675, 24812, 26094, 26175, 26346
Imam Bukhari : 221, 295, 298, 299, 300, 309, 314, 316, 319, 1896
Imam Muslim : 501, 502, 503, 504, 505
Imam Abu Dawud : 240, 241, 242, 243, 244, 245, 246, 247, 248, 249, 250, 251, 252, 253, 254, 255, 256, 257, 258, 259, 260, 261, 262, 263, 264
Imam Tirmidzi : 116, 117, 118, 119
Imam Nasa'i : 201, 202, 203, 204, 205, 206, 207, 208, 209, 210, 211, 212, 213, 214, 215, 216, 217, 218, 219, 347, 348, 349, 350, 351, 352, 353, 354, 355, 356, 357, 358, 359, 360, 361, 362, 363, 364, 3497
Imam Ibnu Majah : 612, 613, 614, 615, 616, 617, 618, 619, 1770
Imam Malik : 122, 123, 124, 125, 126
Imam Darimi : 761, 767, 768, 769, 770, 771, 772, 773, 774, 775, 776, 777, 778, 779, 780, 781, 782, 783, 784, 785, 786, 787, 788, 789, 790, 791, 792, 793, 794, 795, 796, 797, 798, 799, 800, 801, 802, 803, 804, 885, 886, 887, 888, 889, 890, 891, 892, 893, 894