Hadits Perwakilan
Asy Syahid
इमाम तिर्मिधी : 3091حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ وَأَبُو دَاوُدَ قَالُوا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَوْعِظَةِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللَّهِ عُرَاةً غُرْلًا ثُمَّ قَرَأَ{ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَ أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ وَإِنَّهُ سَيُؤْتَى بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ رَبِّ أَصْحَابِي فَيُقَالُ إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ{ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ فَيُقَالُ هَؤُلَاءِ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ نَحْوَهُ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى كَأَنَّهُ تَأَوَّلَهُ عَلَى أَهْلِ الرِّدَّةِ
हे आम्हाला [महमुद बिन गइलान] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [वकी], [वहाब बिन जरीर] आणि [अबू दावूद] यांच्याकडून सांगितले, ज्यांनी म्हटले: हे आम्हाला [शुबाह] यांनी [अल-मुघिरा बिन अन-नु'मान] यांच्याकडून, [सा'द बिन जुबैर] यांच्याकडून, [इब्न अब्बास] यांच्याकडून सांगितले, ज्यांनी म्हटले: अल्लाहचे प्रेषित, अल्लाहची शांती आणि आशीर्वाद त्यांच्यावर असोत, यांनी उपदेश देण्यासाठी उभे राहिले आणि म्हणाले: "अहो लोकांनो, खरोखरच तुम्हाला अल्लाहसमोर नग्न आणि खतना न झालेले एकत्र आणले जाईल," मग त्यांनी पठण केले: "जसे आम्ही पहिले सृष्टी निर्माण केली, तसे आम्ही ती पुन्हा निर्माण करू; हे एक वचन आहे जे आम्ही नक्कीच पूर्ण करू." (अल-अंबिया: १०५) त्या दिवशी प्रथम वस्त्र धारण करणारे इब्राहीम असतील, आणि माझ्या उम्महतील काही लोक आणले जातील आणि डाव्या हाताच्या लोकांमध्ये (नरकातील लोकांमध्ये) ठेवले जातील, म्हणून मी प्रार्थना करीन: 'अरे प्रभू, ते सर्व माझे साथी आहेत,' आणि उत्तर मिळेल: 'नक्कीच, तुला माहीत नाही की त्यांनी तुझ्यानंतर काय केले.' मग मी त्या धर्मनिष्ठ सेवकाने जशी प्रार्थना केली तशीच प्रार्थना करीन: 'मी त्यांच्यावर साक्षी देतो जोपर्यंत मी त्यांच्या सोबत आहे; परंतु जेव्हा तू माझा प्राण घेतोस, तेव्हा तूच त्यांची देखरेख करतोस, आणि तू सर्व गोष्टींवर सर्वसाक्षी आहेस.' जर तू त्यांना शिक्षा करशील, तर ते खरोखरच तुझे दास आहेत.' (अल-मायदा: ११७–११८) मग उत्तर देण्यात आले: 'तुझ्या मृत्यूनंतर ते नेहमीच धर्मत्यागी झाले आहेत.' अबू ईसा यांनी सांगितले की हा हदीस हसन सहीह आहे. हे आम्हाला [मुहम्मद बिन बाश्यार] यांनी सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [मुहम्मद बिन जाफर] यांच्याकडून सांगितले, ज्यांनी आम्हाला [शुबाह] यांच्याकडून [अल-मुघिरा बिन अन-नुमान] यांच्याकडून सांगितले, असे दिसते. अबू ईसा म्हणाले: ही हदीस हसन सहीह आहे. [सुफ्यान अल-थौरी] यांनीही [अल-मुघीरा बिन अन-नु'मान] यांच्याकडून अशाच प्रकारे हदीस नरायली. अबू ईसा म्हणाले: असे दिसते की त्यांनी त्याचा अर्थ धर्मत्यागी (अपॉस्टेट्स) यांचा उल्लेख असा लावला.