Hadith Representative
Asy Syahid
Imam Tirmidzi : 3091حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ وَأَبُو دَاوُدَ قَالُوا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَوْعِظَةِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللَّهِ عُرَاةً غُرْلًا ثُمَّ قَرَأَ{ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ قَالَ أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ وَإِنَّهُ سَيُؤْتَى بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ رَبِّ أَصْحَابِي فَيُقَالُ إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ{ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ }إِلَى آخِرِ الْآيَةِ فَيُقَالُ هَؤُلَاءِ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُنْذُ فَارَقْتَهُمْحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ نَحْوَهُ قَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى كَأَنَّهُ تَأَوَّلَهُ عَلَى أَهْلِ الرِّدَّةِ
[महमूद बिन घायलन] हांणी आमकां [वाकी’], [वहाब बिन जरीर] आनी [अबू दाऊद] हांणी सांगलें: [शुबाह] हांणी आमकां [अल मुगीरा बिन अन नु’मान] कडल्यान [सैद बिन जुबैर] कडल्यान [इब्न अब्बास] कडल्यान सांगलें: अल्लाचो दूत (स.अ.व.) सल्लो दिवपाक उबो रावलो, ताणें म्हणलें: ‘ओ लोकांक, खरेंच तुमी नग्न आनी सुंता नासतना अल्लाक एकठांय जातले,’ मागीर ताणें वाचलें: ‘जशें आमी पयले सृश्टीक सुरवात केली, तशें आमी परतून सांगतले, तें एक उतर आमी नक्कीच पुराय करतले.’ -अल अंबिया`: १०५- त्या दिसा कपडे घालपी पयलो मनीस इब्राहिम आशिल्लो आनी म्हज्या राष्ट्राचो एक पंगड हाडटले आनी तांकां डाव्या वटेनच्या गटांत दवरतले - नरकांतले लोक- मागीर हांव मागणें करतलों: हे प्रभू, ते सगळे म्हजे इश्ट, मागीर जाप मेळटली: खरेंच तुका खबर ना तुज्या उपरांत तांणी कितें केलें. मागीर हांवें प्रार्थना केली, जशें त्या नितीमान नोकरान म्हणलें: ‘हांव तांचे वांगडा आसतना तांचेर साक्षीदार आशिल्लो, पूण जेन्ना तूं म्हाका व्हरता तेन्ना तूं तांचेर नदर दवरता आनी सगळ्या गजालींचेर तूं साक्षी. तांकां ख्यास्त दिल्यार खरेंच ते तुमचे सेवक'. -अल म`इदा: ११७-११८- आनी ताका जाप मेळ्ळी: तुज्या उपरांत ते धर्मत्याग करतले.' अबू ईसा म्हणालो की ही हदीस हसन सहीह. [मुहम्मद बिन बशर] हांणी आमकां सांगलें. [मुहम्मद बिन जा'फर] हांणी आमकां सांगलें. [शुअबा] हांणी आमकां ताच्या सारकिल्या [अल मुगिरा बिन अन नु'मान] कडल्यान सांगलें. अबू ईसा म्हणालो: ही हदीस हसन सहीह. [सुफयान अत-थावरी] हाणें ताचे सारके [अल मुगिरा बिन अन नु’मान] हाचे कडल्यान सांगलां. अबू इसा म्हणालो: ताणें ताचो अर्थ धर्मत्यागी लोकां खातीर केल्लो अशें दिसता.