Hadith Representative
Waktu shalat subuh berada di antara terbit fajar dan isfar
Imam Tirmidzi : 140حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَالْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ أَقِمْ مَعَنَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُرْتَفِعَةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْمَغْرِبِ حِينَ وَقَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعِشَاءِ فَأَقَامَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ مِنْ الْغَدِ فَنَوَّرَ بِالْفَجْرِ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالظُّهْرِ فَأَبْرَدَ وَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعَصْرِ فَأَقَامَ وَالشَّمْسُ آخِرَ وَقْتِهَا فَوْقَ مَا كَانَتْ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ إِلَى قُبَيْلِ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعِشَاءِ فَأَقَامَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا فَقَالَ مَوَاقِيتُ الصَّلَاةِ كَمَا بَيْنَ هَذَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ قَالَ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ أَيْضًا
hi byerile [Ahmad bin Mani’] na [Al Hasan bin Ash Shabbah Al Bazzar] na [Ahmad bin Muhammad bin Musa] hi nhlamuselo yin’we. Va ku; 'U hi byerile [Ishaq bin Yusuf Al Azraq] ku suka eka [Sufyan Ats Tsauri] ku suka eka [Alqamah bin Martsad] ku suka eka [Sulaiman bin Buraidah] ku suka eka [tata wa yena] u te; 'Munhu un'wana u tile eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam kutani a vutisa hi minkarhi ya xikhongelo, kutani a ku: 'Tanani u ta khongela na hina -hi ku swi lava hi Xikwembu-'. Kutani a lerisa Bilal leswaku a teka iqamah. Hiloko a endla iqamah loko rixa ri pfuka. Kutani a lerisa iqamah, Bilal na yena iqamah loko dyambu ri titshege, kutani a khongela swikhongelo swa ninhlikanhi. Kutani a lerisa iqamah, Bilal u endle iqamah kutani a khongela xikhongelo xa nimadyambu loko dyambu ri basa naswona ra ha ri ehenhla. Kutani u lerise xikhongelo xa Maghrib loko miseve ya dyambu yi pela. Kutani a lerisa xikhongelo xa nimadyambu iqamah loko muvala wo tshwuka exibakabakeni wu nyamalarile. Naswona hi siku leri landzelaka, u lerise xikhongelo xa nimixo iqamah loko dyambu ri ri karhi ri voninga. Kutani u lerise xikhongelo xa ninhlikanhi, kutani a hambeta a rindza kukondza moya wu titwa wu kufumela naswona wu tsakisa. Kutani u lerise xikhongelo xa nimadyambu, kutani a endla xikhongelo loko ku sale nkarhinyana ntsena. Kutani a oda iqamah nakambe, kambe u hete maghrib ku kondza muvala wo tshwuka exibakabakeni wu lava ku nyamalala. Kutani a lerisa xikhongelo xa Isha, kutani a xi endla loko n’we-xa-nharhu xa vusiku xi hundzile. Endzhaku ka sweswo u te: ‘U kwihi munhu loyi a vutiseke hi minkarhi ya swikhongelo?’ wanuna loyi a hlamula a ku: ‘Hi mina’. Kutani a ku: ‘Minkarhi ya xikhongelo yi le xikarhi ka minkarhi leyi yimbirhi’. Abu Isa u te; 'Hadith leyi i hasan gharib ya ntiyiso.' U te; '[Syu'bah] na yena u swi hlamuserile ku suka eka [Alqamah bin Martsad]'.