Hadith Representative
Isyarat tangan saat tasyahud: berisyarat dengan jari terlunjuk dan meletakkan telapak tangan kirinya di atas paha kiri
Imam Tirmidzi : 271حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَيَحْيَى بْنُ مُوسَى وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ الْيُمْنَى يَدْعُو بِهَا وَيَدُهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ بَاسِطَهَا عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَنُمَيْرٍ الْخُزَاعِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي حُمَيْدٍ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ يَخْتَارُونَ الْإِشَارَةَ فِي التَّشَهُّدِ وَهُوَ قَوْلُ أَصْحَابِنَا
مارا [محمود بن غیلان] ءُ [یحییٰ بن موسیٰ] ءَ را گشتگ ءُ لھتے ءَ گْوشتگ؛ مارا [عبدورازق] ءَ چہ [معمر] ءَ چہ [عبیڈاللہ بن عمر] ءَ چہ [نفیع] ءَ چہ [ابن عمر] ءَ گْوشتگ؛ وھدے کہ پیغمبر صلی اللہ علیہ السلام نماز ءِ وھد ءَ نشتگ ات گڑا آئی ءَ وتی راستیں دست وتی زانت ءِ سرا ایر کتگ ات ءُ وتی راستیں انگوٹھے ءِ کش ءَ انگشتر چست کتگ ات - بزاں شہادت انگشتر - ءُ گوں آئی ءَ نماز ونتگ ات۔ ءُ آئی ءَ وتی چپیں دست ھم وتی زانت ءِ سر ءَ ایر کت ءُ وتی انگلاں چہ یکے دومی ءَ پچ کت اَنت۔‘‘ آئی ءَ گوشت؛ 'اے باب ءِ تہا عبداللہ ابن عز زبیر، نمیر الخزاعی، ابوہریرہ، ابو حمید ءُ وائل بن حجر ءِ روایت ہم است انت'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ ابن عمر ءِ اے حدیث حسن غریب ءِ درجہ ءَ اِنت، ما چہ اے لیکہ ءَ ابید عبید اللہ بن عمر ءِ اے حدیث ءَ سرپد نہ ایں. لھتے زانتکاراں چہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءُ طبیعین ءِ صحابہ ءَ اے حدیث عملی جاہ ءَ زرتگ۔ تصیحود ءِ وھد ءَ آ وتی شہادت ءِ انگل ءَ گوں اشارہ کنگ ءِ فیصلہ کن اَنت۔ اے مئے سنگتانی زرتگیں ھیال اِنت'۔
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 5079, 5164, 5878, 6063, 14828, 15305, 15306, 15518
Imam Bukhari : 784
Imam Muslim : 909, 910, 911, 912, 913
Imam Abu Dawud : 837, 838
Imam Tirmidzi : 271
Imam Nasa'i : 1149, 1250, 1252, 1254, 1257, 1258
Imam Ibnu Majah : 883, 901, 902, 903
Imam Malik : 184
Imam Darimi : 1305