Hədis
Isyarat tangan saat tasyahud: berisyarat dengan jari terlunjuk dan meletakkan telapak tangan kirinya di atas paha kiri
Imam Tirmidzi : 271حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَيَحْيَى بْنُ مُوسَى وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ الْيُمْنَى يَدْعُو بِهَا وَيَدُهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ بَاسِطَهَا عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَنُمَيْرٍ الْخُزَاعِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي حُمَيْدٍ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ يَخْتَارُونَ الْإِشَارَةَ فِي التَّشَهُّدِ وَهُوَ قَوْلُ أَصْحَابِنَا
bizə [Mahmud bin Qeylan] və [Yəhya bin Musa] rəvayət etmişdir və bəziləri demişdir; bizə [Əbdürrəzzaq] rəvayət etmişdir [Mə'mər] rəvayət etmişdir [Ubeydullah bin Ömər] rəvayət etmişdir [Nafi] rəvayət etmişdir [İbn Ömər] demişdir: “Peyğəmbər (s) namazda oturduğu zaman sağ əlini dizinin üzərinə qoyub sağ baş barmağının yanındakı barmağı - yəni şəhadət barmağını - qaldırıb onunla namaz qılırdı. Həmçinin sol əlini də barmaqlarını aralı açaraq dizinin üzərinə qoyurdu.” O dedi: “Bu fəsildə Əbudullah ibn əz-Zubeyr, Nümayir əl-Xuzai, Əbu Hüreyrə, Əbu Humeyd və Vail bin Hücrdən də rəvayətlər var.” Əbu İsa dedi: “İbn Ömərin bu hədisi həsən ğərib dərəcəsindədir, biz bu hədisdən başqa Ubeydullah bin Ömərdən xəbərdar deyilik. Peyğəmbərin (s) səhabələri və tabiinlərindən bəzi alimlər bu hədisi tətbiq etdilər.” Onlar təsyahüd zamanı şəhadət barmaqları ilə jest etməyi seçirlər. Bu, dostlarımız tərəfindən qəbul edilən fikirdir.