Hadits Perwakilan
Isyarat tangan saat tasyahud: berisyarat dengan jari terlunjuk dan meletakkan telapak tangan kirinya di atas paha kiri
Имам Тирмизи : 271حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَيَحْيَى بْنُ مُوسَى وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ الْيُمْنَى يَدْعُو بِهَا وَيَدُهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ بَاسِطَهَا عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَنُمَيْرٍ الْخُزَاعِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي حُمَيْدٍ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ يَخْتَارُونَ الْإِشَارَةَ فِي التَّشَهُّدِ وَهُوَ قَوْلُ أَصْحَابِنَا
бізге [Махмуд бин Гайлан] мен [Яхья бин Муса] туралы айтты, ал олардың кейбіреулері былай деді; бізге [Абдурразақ] туралы [Ма'мардан] [Убайдулла бин Умардан] [Нафи] [Ибн Умардан] былай деді: «Пайғамбар (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) намазда отырғанда, оң қолын тізесіне қойып, оң бас бармағының жанындағы саусағын – яғни сұқ саусағын – көтеріп, намаз оқыды. Сондай-ақ сол қолын тізесіне қойып, саусақтарын ашты». Ол былай деді: «Бұл тарауда Абудулла ибн аз-Зубайр, Нумайр әл-Хузайи, Әбу Хурайра, Әбу Хумайд және Уайл бин Хужрдан да хадис бар». Әбу Иса былай деді: «Ибн Омардың бұл хадисі хасан ғариб дәрежесінде, біз Убайдулла бин Омардан келген бұл хадисті осы жолдан басқа білмейміз. Пайғамбардың (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) сахабалары мен табииндерінің кейбір ғылым мамандары бұл хадиске амал етеді. Олар тасиахуд кезінде сұқ саусағымен ишара жасауды таңдайды. Біздің достарымыз осындай пікірде».