Hadith Representative
Isyarat tangan saat tasyahud: berisyarat dengan jari terlunjuk dan meletakkan telapak tangan kirinya di atas paha kiri
Imam Tirmidzi : 271حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ وَيَحْيَى بْنُ مُوسَى وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ وَرَفَعَ إِصْبَعَهُ الَّتِي تَلِي الْإِبْهَامَ الْيُمْنَى يَدْعُو بِهَا وَيَدُهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ بَاسِطَهَا عَلَيْهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَنُمَيْرٍ الْخُزَاعِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي حُمَيْدٍ وَوَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ يَخْتَارُونَ الْإِشَارَةَ فِي التَّشَهُّدِ وَهُوَ قَوْلُ أَصْحَابِنَا
اسان کي [محمود بن غيلان] ۽ [يحيى بن موسى] ۽ ڪجهه ماڻهن چيو آهي ته اسان کي [عبد الرزاق] [معمار] کان [عبد الله بن عمر] کان [نافع] کان [ابن عمر] کان ٻڌايو آهي ته: 'جڏهن رسول الله ﷺ نماز ۾ ويٺا هئا، ته پنهنجو ساڄو هٿ گوڏن تي رکيائون ۽ آڱر پنهنجي ساڄي انگوٺي جي ڀرسان - يعني شهادت واري آڱر - کي مٿي ڪيائون ۽ ان سان دعا گهريائون. ۽ پنهنجو کاٻو هٿ گوڏن تي به رکيو ۽ آڱريون الڳ الڳ پکيڙيائون.' هن چيو ته: 'هن باب ۾ عبدالله بن زبير، نمير الخزاعي، ابو هريره، ابو حميد ۽ وائل بن حجر کان به روايتون آهن.' ابو عيسيٰ چيو ته: 'ابن عمر جي هي حديث حسن غريب درجي ۾ آهي، اسان کي هن سطر کان سواءِ عبيد الله بن عمر کان هن حديث جي خبر ناهي.' رسول الله صلي الله عليه وسلم جي اصحابن ۽ تابعين مان ڪجهه سائنسدان هن حديث تي عمل ڪن ٿا. اهي تسيح دوران پنهنجي شهادت واري آڱر سان اشارو ڪرڻ جو انتخاب ڪندا آهن. هي اسان جي دوستن جي راءِ آهي.