Tidak ada seorang dari kalian yang ditinggal mati oleh tiga orang atau dua orang dari anaknya kecuali mereka akan menjadi hijab (penghalang) baginya dari neraka

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ الرِّجَالُ بِحَدِيثِكَ فَاجْعَلْ لَنَا مِنْ نَفْسِكَ يَوْمًا نَأْتِيكَ فِيهِ تُعَلِّمُنَا مِمَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ قَالَ اجْتَمِعْنَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا فَاجْتَمَعْنَ فَأَتَاهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَّمَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَهُ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ مَا مِنْكُنَّ مِنْ امْرَأَةٍ تُقَدِّمُ بَيْنَ يَدَيْهَا مِنْ وَلَدِهَا ثَلَاثَةً إِلَّا كَانُوا لَهَا حِجَابًا مِنْ النَّارِ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ وَاثْنَيْنِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِ مَعْنَاهُ وَزَادَا جَمِيعًا عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ ثَلَاثَةً لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ

Yandi me songa beto [Abu Kamil Al Jahdari Fudhail bin Husain]; Na nima ya kuzabisa beto [Abu Awanah] katuka na [Abu Shalih Dzakwan] katuka na [Abu Sa’id Al Khudri] yandi tubaka nde; Na bankento yina kwisaka na Ntumwa ya Allah nde; ‘O Ntumwa ya Allah, bantu me mesana na kuwidikila bandongisila na nge, yo yina pesa beto kilumbu mosi, sambu beto vanda ti lukutakanu ti nge, nge ke longa beto na nsadisa ya nzayilu yina Allah me pesa nge. Yandi tubaka nde: ‘Ee, vukisa beno na kilumbu yai mpi na kilumbu yai’. Na nima, bo vukanaka na kilumbu yina bo tulaka. Mfumu Nzambi longaka bo nzayilu yina Nzambi pesaka yandi. Na nima yandi tubaka nde: ‘Ata muntu mosi ve na kati na beno fwete bikala na nima ya bana na yandi tatu katula kaka kana bo kuma hijab - kigonsa - sambu na yandi na bilungi’. Muntu mosi na kati na bo tubaka mutindu yina; ‘Inki beto lenda tuba sambu na bantu zole? ’ Mfumu Nzambi tubaka nde: ‘To bantu zole’. Bo me zabisaka beto nde [Muhammad bin Al Mutsanna] ti [Ibn Basyyar] bo zole tubaka nde; Yandi me songa beto [Muhamed bin Ja’far]; Mutindu mosi mpi bo ke tubilaka yo na nzila ya nkaka, Mpi bo me zabisaka beto [‘Ubaidullah bin Mu’adz]; Yandi me zabisa beto [tata na mono]; Yandi me zabisa beto [Syu’ba] katuka na [‘Abdur Rahman bin Al Ashbahani] na nzila yai ti Hadith ya mbote. Kansi kele ti kima mosi ya bo me yika; -mvimba- katuka na [Syubah] katuka na [Abdurrahman bin Al Ashbahani] yandi tubaka nde; Mono waka [Abu Hazim] ke songa [Abu Hurayra] nde yandi tubaka nde; ‘Bana tatu yina me kuma ntete ve bambuta’.