হাদিছ
Tidak ada fara' dan atirah
Imam Tirmidzi : 1432حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ وَالْفَرَعُ أَوَّلُ النِّتَاجِ كَانَ يُنْتَجُ لَهُمْ فَيَذْبَحُونَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ نُبَيْشَةَ وَمِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ وَأَبِي الْعُشَرَاءِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَتِيرَةُ ذَبِيحَةٌ كَانُوا يَذْبَحُونَهَا فِي رَجَبٍ يُعَظِّمُونَ شَهْرَ رَجَبٍ لِأَنَّهُ أَوَّلُ شَهْرٍ مِنْ أَشْهُرِ الْحُرُمِ وَأَشْهُرِ الْحُرُمِ رَجَبٌ وَذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ وَأَشْهُرُ الْحَجِّ شَوَّالٌ وَذُو الْقَعْدَةِ وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ كَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ
আমাক কৈছে [মাহমুদ বিন গৈলানে] কৈছে, আমাক কৈছে [আব্দুৰৰাজাকে] ক’লে, আমাক [মা’মাৰ] [আজ জুহৰী]ৰ পৰা [ইবনুল মুছায়াব]ৰ পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা কৈছে তেওঁ ক’লে, ‘ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে কৈছে: ‘ফৰা’ বা আতিৰাহ নাই। ফাৰা' প্ৰথম পোৱালি জন্ম হয়, তাৰ পিছত তেওঁলোকে ইয়াক বধ কৰে'। তেওঁ ক’লে; 'এই অধ্যায়ত নুবাইছিয়া, মিখনাফ বিন চুলাইম আৰু আবুল 'উছিয়াৰাৰ পৰাও একেধৰণৰ হাদীছ আছে, তেওঁৰ পিতৃৰ পৰা'। আবু ইছাই ক’লে; 'এই হাদীছ হাছান সত্য।' আনহাতে আতিৰাহ বুলিলে যিটো বুজোৱা হৈছে সেয়া হ’ল সেই মাহৰ সন্মানৰ বাবে ৰজব মাহত তেওঁলোকে বধ কৰা বলি। কাৰণ ৰজব হাৰাম মাহৰ প্ৰথম মাহ। হাৰাম মাহবোৰ নিজেই হ’ল ৰজাব, ধুল কা’দাহ, ধুল হিজ্জা আৰু মহৰম। ইফালে হজ্জৰ মাহ হ’ল শ্বাৱাল, জুল কা’দাহ, আৰু জুল হিজ্জাৰ দহ দিন। এই কথা হজৰ মাহৰ বিষয়ে ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ কিছুমান ছাহাবীৰ পৰা আৰু তেওঁলোকৰ বাহিৰে আন কিছুমানৰ পৰা বর্ণনা কৰা হৈছে।